检索结果相关分组
- 1903年（光绪二十九年），李焕章考中举人。此后，他接受了
- 作者：暂无 来源：西海都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 大梅重回主攻接应是瓶颈王宝泉解读新女排名单
- 作者：暂无 来源：郴州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 大梅重回主攻接应是瓶颈王宝泉解读新女排名单
- 作者：暂无 来源：郴州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 现代与传统的反向暗接——赏析徐芳的诗《与荷共舞
- 作者：暂无 来源：文学报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 吞山川之浩气 接生民之朴直——从苏轼的词作看苏轼人格的魅力
- 作者：张海红 来源：赤峰教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼作品 人格 词作 中国文化传统 人品文品 文学艺术 林语堂 王安石变法 鲜明个性 为人处世
- 描述：苏轼一生命运多舛,从二十一岁步入宦海,便一直在政治漩涡中起伏,但无论是沉是浮,无论是朝廷高官还是带罪贬谪,他为人处世、做人的本性却从不曾改变。那得意时的淡然,失意时的泰然;那从政之直,为人之真,如松山风月,高超淡远,虽一生坎坷,但人品文品却永远高风亮节。
- 灯影接桂影,月圆人更园：关于中秋节的风物习俗
- 作者：一阳 来源：学苑创造(C版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 习俗 民俗节日 中华民族 唐宋时期 《周礼》 祭月 风俗
- 描述：一、春分祭日、秋分祭月——中秋的起源 中秋又叫仲秋、月夕,自古便是中华民族非常重要的民俗节日. "中秋"一词出现得很早,《周礼》中就有"中秋献良裘""中秋夜迎寒"的记载.唐宋时期,仲秋时节的玩赏之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流,中秋因此发展成为一个专项的节日.
- 中国古典戏曲文采派、本色派质疑及辨析：以汤显祖、沈璟为中心
- 作者：姜帅 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 文采 文采 本色 本色 本体论 本体论 文采派 文采派 本色派 本色派 汤沈分歧 汤沈分歧
- 描述：,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采派和本色派是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中
- 一部研究性灵派的力作:读王英志《性灵派研究》
- 作者：姜桂亮 来源：锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵派 袁枚 系统性 科学方法
- 描述：《性灵派研究》是我国学术界全面系统地研究性灵诗派的一部力作。本书无论是在材料的梳理、研究的视野、研究的方法 ,还是得出的结论上 ,都取得了令人信服的成就 ,在我国学术界的性灵派研究方面具有开创意义。
- 性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
- 作者：胡传淮 来源：中国韵文学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》 王英志 开山之作 离异家庭子女 张问陶 不良情绪 心理防卫 袁枚 性灵诗 文学史
- 描述：清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代，以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中，性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派
- 性灵派整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵派研究》
- 作者：钟明奇 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵派研究 袁枚 开山之作
- 描述：《性灵派研究》是对以袁枚为代表的性灵派进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵派的所有重要问题，详尽分析了性灵派主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实，结体严密，见解深刻，是中国