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中学
才子佳人小说
情
《牡丹亭》
才子佳人
临川四梦
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汤显祖
以情反理
情爱
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条
由《牡丹亭》观“
情
”在明末清初传奇中的演变
作者:
樊诗雪
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
汤显祖
情
之流变
描述:
潮之中
论晏殊晏几道父子的古筝
情
作者:
段银莹
来源:
音乐大观
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古筝
晏殊
晏几道
筝迷
描述:
至“筝痴”,一点也不过分。
以梦达
情
:汤显祖戏剧美学论
作者:
肖鹰
来源:
文艺研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
戏剧美学
汤显祖
描述:
)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"
情
"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观
汤显祖唯
情
文学观的逻辑解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯
情
论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯
情
论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“
情
”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
因
情
成梦超死生:杜丽娘“
情
”“理”对立人生观的启示
作者:
郑苏淮
来源:
南昌高专学报(综合版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
汤显祖
《牡丹亭》
“
情
”“理”“法”
描述:
”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
景中见
情
情
中见理——晏殊《浣溪沙》浅析
作者:
王健龙
来源:
阅读与鉴赏(初中版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《浣溪沙》
晏殊
化虚为实
夕阳
回忆
情感
描述:
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
关中丛书 周礼政要 卷
三
至四
作者:
暂无
来源:
陕西通志馆
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
关中丛书 周礼政要 卷
三
至四
周礼节训 卷
三
至卷六
作者:
清
姚培谦撰
来源:
扫叶山房
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
周礼节训 卷
三
至卷六
汤显祖集 (
三
、四) 戏曲集
作者:
暂无
来源:
上海人民出版社
年份:
1973
文献类型 :
图书
描述:
汤显祖集 (
三
、四) 戏曲集
辽金元
三
史乐志研究
作者:
王福利
来源:
上海音乐学院出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
辽宋金元时代
描述:
辽金元
三
史乐志研究
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