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再谈铁柱万寿宫的“庭”地位:答章文焕先生
作者:王东林  来源:南方文物 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南昌万寿宫  铁柱  西山万寿宫  祖庭  儒家文化  许真君  王安石  玉隆万寿宫  振兴江西  神道设教 
描述:7版)一文中的某些论述,予以质询,至少有数处提出“不知根据何书”。读后颇多启发与感触。、
寻梦里路 飞雨落花中:试从晏几道《鹧鸪天》一词探其春恨之
作者:郭弘  来源:丝绸之路 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  春恨之“梦”  艺术魅力  心境  生命意义 
描述:晏几道之"梦",在内容上,以最习见的春恨题材表现出来,是对过去欢乐生活的追忆,寓有"微痛纤微"的身世之感;在艺术上,表现了特有的深婉沉着的唯美风格,折射出词人一片"孤"、"痴"、"真"、"幻"的心境。春恨词是一曲青春爱恋的忠悃清唱,更是对人生聚散离合的无奈憾恨与飘然超越。
汉恩自浅胡自深 人生乐在知心:读王安石《明妃曲二首》
作者:赵芳  来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  人生  毛延寿  昭君出塞  唐宋八大家  封建时代  文学家  政治家  思想家 
描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意
单相三孔插座的接线方式应是“左零右,保护线在上”
作者:张立孝  来源:建筑工人 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:却写:"插销的上左孔接相线,上右孔
酒后失言寇准罢误召不出晏殊留宿
作者:陆建伟  来源:保密工作 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 寇准  晏殊  失言    北宋前期  政治斗争  政治家  导火索 
描述:寇准是北宋前期的著名政治家,曾经两次担任宰相。由于他性格耿直,刚正不阿,在朝廷或明或暗地得罪了不少人,他的第二次罢,虽然是政治斗争的结果,但导火索却源于他自己的一次酒后泄密。
时事概览
作者:胡孝文  来源:世界知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国共产党  执政能力  张铭清  韩国  陈水扁  中国  穆萨  伊拉克  沙龙  巴勒斯坦  以色列  联合国  达尔富尔决议  国家主权  王数 
描述:时事概览
就“法轮功”利用台湾发射装置攻击鑫诺卫星事件国台办举行新闻
作者:暂无 来源:台湾工作通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 国务院台办  张铭清  两岸关系  “法轮功”邪教组织  国家  中国  台湾省  发言  北京  新闻发布会  总裁 
描述:者们提出的两岸关系方面的问题。
新财富劳斯莱斯500富人榜:医药
作者:暂无 来源:新财富 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “富人榜”  医药企业  企业家  中国  吴炳新  朱保国  吴一坚  张惠民  修涞贵  李伯刚  陈年代 
描述:新财富劳斯莱斯500富人榜:医药
中国古代国家宗教的结构、功能和价值系统:“中国古代国家宗教
作者:邹昌林 木子  来源:学术动态(北京) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  古代  国家宗教  科研工作  文化史  文明史  《周礼》  宗教起源  宗教结构  宗教功能  价值系统 
描述:从整体上理清中国的文化、文明与宗教的关系,是正确理解中国国家宗教的出发点。
欧洲音乐文化史论稿 中国人视野的欧洲音乐
作者:叶松荣  来源:福建人民出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  研究  欧洲 
描述:欧洲音乐文化史论稿 中国人视野的欧洲音乐