检索结果相关分组
汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”辨证
作者:杨忠  来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  情与理  现实世界  杜丽娘  理学家  封建道德  改革主张  学术思想  遂昌  思想主张 
描述:情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是
一段题跋往事:王原祁《仿黄鹤山樵山水》简介
作者:胡西林  来源:艺术与投资 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王原祁  黄鹤  题跋  题款  作品内涵  王时敏  山水画  款识  画面  款题 
描述:画忆》中:画之款识,唐人只小字,藏根石罅,大约书不工者,多落纸背。至宋始有年月记之,然犹是细楷一线,书无两行者。唯东坡款皆大行楷,或有跋语三五行,已开
《周礼》物量词使用义探析──兼论《文段注》的文献词义训释
作者:刘兴均  来源:古汉语研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 物量词  郑玄注  文段注》  使用义  《周礼正义》 
描述:《周礼》的物量词在指称范围和词义表达方面都很有特色,某些物量的表达与现代相差甚远,离开了《周礼》文本,难以判定它们的量词属性。文章从《周礼》文本出发,旁征前人注疏,借助《文段注》,对《周礼
周振甫钱锺书《谈艺录》之鉴赏论
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 谈艺录  钱锺书  鉴赏论  王安石  黄雀  苕溪渔隐  黄庭坚  韩信  引用典故  文选 
描述:周振甫钱锺书《谈艺录》之鉴赏论
知识女性的理性精神:也《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》
作者:姚品文  来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理性精神  牡丹亭  知识女性  吴吴山三妇  杜丽娘  汤显祖  明清之际  评点本  西厢记  理论研究 
描述:汤显祖研究中不少学人注意到了明清时期女性读者对《牡丹亭》的强烈反响,并进行了研究和积极评价,其中突出了《吴吴山三妇合评本牡丹亭还魂记》(以下简称三妇评本)。这是汤学领域新的开拓。《汤显祖研究通讯
新印黄梨洲、陈乾初、潘用微之著作
作者:张继海  来源:书品 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 著作  《孟子字义疏证》    《陈献章集》  整理出版  中华书局  明末清初  陆九渊 
描述:、潘用微(平格)这三人的著作呢?我想首先是因为他们都是明末清初重要的思想家,又都是浙江人(黄是余姚人,陈是海宁人,潘是慈溪人),有一些共同点,而且三人还有学术上的交往和影响。
豪放沉郁欲还止:读范成大《水调歌头·细数十年事》
作者:王伟  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 范成大  歌头  中秋  水调  老子  黄鹤  桂林  十三年  作者  南宋 
描述:细数十年事,十处过中秋。今年新梦,忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼。星汉淡无色,玉镜独空浮。 敛秦烟,收楚雾,熨江流。关河离合,南北依旧照清愁。想见妲娥冷眼,应笑归来霜鬓,空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔,肯去伴沧洲?
一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“心同理同”为例谈观
作者:葛兆光  来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  心同理同”  普遍真理 
描述:在不断地发生变化,通过对这一观念在历史中的考察旅行,以讨论一种观念史的研究方法。
郑玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀为例
作者:刁小龙  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄礼学体系  《周礼》  藏冰  用冰  五祀 
描述:立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
不言金玉,惟气象:论晏殊词中的富贵气
作者:熊娜娜  来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  金玉  气象  富贵气 
描述:出来。