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“偷句”说趣
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作者:田永明 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古典主义 西昆体 中国诗史 江西派 幽默风趣 盗贼 笔调 韩愈 咏梅诗词
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描述:钱钟书先生在《〈宋诗选注〉序》一文中说过:“偏重形式的古典主义有个流弊:把诗人变成领有营业执照的盗贼,不管是巧取还是豪夺,是江洋大盗还是偷鸡贼,是西昆体那样认准了一家去打劫还是像江西派那样挨门排户大大小小人家都去光顾。”钱先生用幽默风趣的笔调揭示了中国诗史上一种现象——偷句,或
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唐宋时期教育领域里的儒法斗争
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作者:暂无 来源:天津教育 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋时期 柳宗元 王安石 教育领域 大地主阶级 儒家道统 司马光 韩愈 历史地位 斗争
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描述:挽救不断加剧的政治、经济危机,不断提出要求革新进步的政治主张。地主阶级内部的矛盾,决定了以韩愈、司马光为代表的儒家和以柳宗元、王安石为代表的法家之间的激烈斗争。斗争的中心仍是复古守旧还是变法革新
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从苏轼的所为析诗人相重
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作者:丁国成 来源:朔方 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 白居易 黄庭坚 陶渊明 韩愈 王安石 柳宗元 实事求是 杜甫 古代诗人
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描述:有史以来,诗人之间,相轻、相贱,固不乏人,而相重、相亲,却为数更多。李白和杜甫的友谊,元稹与白居易的交情,韩愈同柳宗元的往来,一向为人们所津津乐道。这些自不必说,而宋朝大文豪苏轼的所为则给我们树立了
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说长道短话编辑
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作者:景璇 来源:编辑之友 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑 报刊文章 出版改革 王安石 新民晚报 稿费制 作者 转载 韩愈 新闻
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描述:我觉得可能还有个更重要的原因:这篇文章回避了‘刊登在报刊上的文章’之长短与编辑的关系,把‘刊登在报刊上的文章’短不下来的责任,完全推给作者,这样编辑自然感到轻松。这或许才是这篇文章广为转载的真正原因。文章写道:‘要求报刊多登短小精悍文章的呼声,已经听得不少了,惜乎作者的回响并不强烈,水泡馒头式的长篇依然还占了某些报刊的不少版面,除了写作的技巧问题,按字计酬的稿费制度,是否也是文章短不下来的因素
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中华民族历史上的杰出人物(二)
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作者:薛季文 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 杰出人物 戴震 程朱理学 唯心主义 龚自珍 王安石 司马光 韩愈 王夫之 “理”
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描述:力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。王安石从巩固地主阶级的统治的目的出发所提出的青苗、农田水利方田均税、免役、保
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春歌异曲
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作者:田德明 来源:语文教学与研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 早春 韩愈 爆竹 绝句 窗纱 北斗 古木 小雨 风送
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描述:早春韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。夜月刘方平更深月色半人家,北斗阑干南北斜。今夜偏知春色暖,虫声新透绿窗纱。绝句僧志安古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿
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古人论才
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作者:末名府 来源:领导科学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 人论 曹操 韩愈 管子 树木 王安石 晏子春秋 周易 论语 师卦
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描述:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——管子天下之人,才德各殊,不可以一节取也。——曹操取其一,不责其二,即其新,不究其旧。——韩愈天下之患,不患才之不众,患上之人不欲其众
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苏、黄诗比较论
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作者:韩经太 来源:社会科学战线 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 苏轼 李商隐 杜诗 杜甫 王安石 李白 韩愈 比较研究 诗心
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描述:从其成就足以代表宋诗的角度讲,苏轼,无疑是值得大书特书的人物,而从其风格足以体现宋调的角度讲,黄庭坚,同样是值得大书特书的人物。唯其如此,苏、黄诗的比较研究,显然就具有超越单纯之作家研究而体味一代诗人之文化艺术精神的深远意义。同时,由于人们多知苏、黄之同,故本文特意偏重于苏、黄之异的辨析。
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古人炼字佳话
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作者:张怀功 来源:秘书之友 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗的意境 唐代诗人 银装素裹 韩愈 静中有动 贾岛 “过” 江水 北宋政治 王安石
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描述:代理长安府尹韩愈的马前,被其侍从拉下驴背,带到了韩愈的面前.韩愈深为他一丝不苟的为文态度所感动,对贾岛说“我看用‘敲’字好,首先僧敲月下门静中有动,静中有声,更利于写出诗的意境.其次‘敲’字比‘推
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原怨——释钱钟书的《诗可以怨》
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作者:陆文虎 来源:文学自由谈 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 韩愈 诗可以怨 文学主张 作家 戴震 原道 钱钟书 伤痕文学
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描述:中国古代的文章,有一种“原”体。以“原×”为题,对某事物推它其本原,而加以论述,较著名的有唐韩愈的《原道》、《原毁》等五原,宋王安石的《原过》、清戴震的《原善》等,皆额为后人传诵。我读钱钟书