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论罗芳的“日用”美学
作者:沈玲  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   日用  审美主体  中和 
描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
芳的教育思想
作者:罗伽禄  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     教育  教育  对象  对象  目的  目的  内容  内容  方法  方法  教师  教师 
描述:论式。互动讨论式主要是由学生向老师问问题,或老师向学生提问题,再大家针对问题辩论,堂上为了活跃气氛还可插入歌吟等活动,形式不拘一格。在学习方法上,他强调多思、发愤、时习、作疑、悟,他重视老师问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
芳与佛教的因缘
作者:刘聪  来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   佛教  交往  十三年  净土信仰  佛学研究  太湖县  净土思想  嘉靖  万历 
描述:作为阳明后学中的代表人物,罗芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗芳与佛教交往的看法
文化是海 教育是舟 竞帆彼岸 中西何异 关谦博士细说中西
作者:杨兆宇  来源:人力资源杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中西教育  培养师资  科技兴国  德国汉堡大学  教育方法  教育兴国  教育经验  提高素养  培养人才  以“学”为中心 
描述:者对他的采访。
关于本学的《孙子书》
作者:无谷  来源:文献 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙子  大司马  军事思想  翻刻本  兵家  战争  军事实践  谭纶  兵书  著录 
描述:。又屡经战乱兵燹,时变人殊,卷帙散
景深与昆曲
作者:汪继来  来源:东方艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 景深  昆曲  汤显祖  《邯郸记》  戏曲史  中国文学史  关汉卿  “四人帮”  元明清戏曲  陈季常 
描述:景深与昆曲汪继来了解景深的人,知道他爱唱昆曲,还上台演过昆曲。有人问过景深:“你是教中国文学史和戏曲史的,怎么又从讲坛跑到舞台上去了?”景深回答道:“其实,我对音乐最初是什么都不懂的,昆曲
抃与熙宁政局
作者:白效咏  来源:齐鲁学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  熙宁政局  青苗法 
描述:一职,离开中枢。他的命运,是旧党士大夫在熙宁政局中命运的缩影。他与王安石为首的变法派的冲突,也反映了专制社会政治的致命缺陷:缺乏协调机制的党争,起不到相互制衡,只能是你死我活的斗争!
政协委员称奥运只谈争金太狭隘蒋效:金牌数不应是衡量成败的
作者:暂无 来源:劳动午报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:政协委员称奥运只谈争金太狭隘蒋效:金牌数不应是衡量成败的
长卿词研究
作者:杨乐  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 长卿  词体  古代文学 
描述:料,再结合作品中所反映的情况,对长卿所处的具体时代进行了基本的考证,得出他的生活年代大约在北宋末南宋初,即徽宗(1101-1125)、钦宗(1126-1127)朝,南宋高宗(1127-1162
执信名字的读音
作者:丁鼎  来源:语文建设 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 执信  “信”  文科学报编辑  名字  《中国大百科全书》  《经典释文》  中国文学  师范学院  陆德明  《周礼》 
描述:执信名字的读音□丁鼎执信(1662—1744),字伸符,号秋谷,晚号饴山老人,清初山东益都颜神镇(今淄博市博山区)人,为有清一代颇负盛名的诗人之一。关于执信名字的读者,人们一般均“读如字