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“敬”的心学变迁
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作者:黄丽娅 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
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描述:主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
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先秦儒家之变迁探微
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作者:纠福荣 来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 周礼 礼法 内圣外王
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描述:先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中的逍遥,先秦儒家为即将来临的封建君主专制,准备了充足的润滑剂。
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一块玉牌中的民俗文化
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作者:尹钊 刁海军 张继超 来源:收藏界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 王安石 鉴赏价值 玉器 收藏 艺术品 座右铭 审美 变迁 材质
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描述:不论朝代怎样变迁,玉制品的凝重,玉材质的通灵,始终是人们审美追随的对象。君子比德于玉几乎成为历代中国人修生养性的座右铭,也由于玉器集艺术和财富于一体,因而它也是极具收藏和鉴赏价值的艺术品。
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中国乡村社会控制的变迁
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作者:钟年 来源:社会学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会控制 中国乡村社会 控制制度 宗法制度 费孝通 《中国文化史》 《周礼》 乡土中国 保甲制 中国大百科全书
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描述:中国特色的控制手段对我们构想今后的乡村社会控制制度极具参考价值。
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象山书院及其历史变迁史略
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作者:陈炎成 来源:江西教育学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院 陆九渊 白鹿洞书院 象山先生 江西 贵溪 天山 教学内容 南宋 陆象山
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描述:熙十四年(1187)彭世昌来贵溪寻访老友张伯强和张行己等。一日登山游览,见“陵高而谷邃,林茂而泉清”,便与友商议,准
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临川古代演出场所之变迁
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作者:肖爱民 来源:创作评谭 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏台建筑 演出方 临川 汤显祖 厅堂 场所 教坊 戏曲表演 勾栏 明代
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描述:在正式的戏台产生以前,临川境内早期表演场所主要集中在厅堂、戏场、勾栏、王府教坊等。一、厅堂厅堂是中国演出史上一种特有的演出场所,在戏台产生以前及戏台出现以后,这种表演场所及演出方式从
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解读徐渭、凡高与石鲁——论精神失常对画家创作之影响
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作者:何循真 来源:美术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 疯癫 精神失常 画家 艺术
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描述:着较为明显的影响。但在正常状态下 ,画家的感情与品质 ,仍能通过其作品透其真性情
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共攀桃李出精神:《紫箫记》述评
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作者:黄仕忠 陈旭耀 来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫记》 汤显祖 思想 艺术
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描述:明代戏剧家汤显祖的传奇处女作《紫箫记》是一部未完成的作品,虽然该剧还不是一部成熟之作,但其思想与艺术也不乏可圈可点之处,从中已经可以看出剧作家的才华。因此,要全面认识并评价汤显祖剧作的成就,还必须
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大学校长应是善于“成人之美”之人
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作者:胡金波 来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学校长 成人 艺术
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描述:一、艺术就是“呈人之美”从一定意义上来说,艺术时刻都在“呈人之美”,即把美时刻呈现在人们面前。一是“呈可‘感’之美”。美就是一种使人愉悦的感受。艺术是借用生动的形象,表现人的感情,表达人的思想。二是
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宋代泉州府学、石笋变迁管窥
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作者:林振礼 来源:泉州师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 泉州 文庙府学 石笋 士人心态 审美 王安石 高惠连
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描述:思想情感、审美选择等文化心态。