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试论训诂精当之要诀
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作者:赵步杰 来源:延安大学学报社会科学版 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 实事求是 古代汉语 具体问题具体分析 词义 训释 判断词 训诂 战国策 王安石 修辞
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描述:义和词与词的关系。一般的说,若是未发现前贤训释与文旨不通或欠妥,就不必以己之见否定事实。譬如:王力先生就否认在上古(公元三世纪以前)汉语中是为系词(判断词),而事实恰相反:
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常练舌功 邪火不生
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作者:何蒲 来源:中华养生保健 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大小适中 津液不足 淡红色 舌象 唾液 经络 龚居中 运动 脏腑 内脏
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描述:正常的舌象应该是淡红色,苔薄白,舌体柔软,运动灵活自如,胖瘦大小适中。舌和苔的变化是内脏病变的反映。常练"舌功"能祛病强身延年,对人体的脏腑、经络、气血、津液有益。舌功能的锻炼可通过咀嚼、
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讲诚信,做高尚的人
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作者:左小鸥 来源:新少年 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事 思想品德课 诚实守信 班主任 晏殊 晚会 生活中 考试 教育 作业
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描述: 那天上思想品德课,老帅说:“我给大家讲故事吧……”一听这话,同学们都精神起来。我也爱听故事,当然集中了精神,准备听老师讲一段精彩的故事。可是,老师的铺垫太多了。她先说从古至今,为人诚实的人,都受
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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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第二十二讲 宽容、豁达和坚守
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作者:黄玉峰 来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 宽容 人之道 观音菩萨 报复 观世音 寺庙 伤害 性格
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描述:害人者,自己遭毒毙。意思是,如果别人诅咒你,你就念"南无观世音菩萨",结果是诅咒你的人反而遭殃。苏东坡觉得,观音菩萨大慈大悲,于是他把后面两句改为"念彼观音力,两家都没事"。意思是,即使你害我,我也不报复,只希
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把专业的事做精做强
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作者:暂无 来源:常州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
昨天,记者走进常州市华东玻璃钢船艇有限公司近万平方米的生产制造车间时,犹如来到一个船艇世界:巡逻艇、公务艇、交通艇、旅游艇、双层豪华客船……
随着水上巡逻执法和水上旅游要求的提高,对船艇的制造也提出了更高要求,作为专业船艇制造商的华东船艇公司,如何应对瞬息万变的市场呢?公司总经理何中良接受了记
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王英红:治疗妇科肿瘤医术精
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作者:暂无 来源:兵团日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王英红:治疗妇科肿瘤医术精
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2.6公斤重“鲫鱼精”应是本地鲫鱼
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作者:暂无 来源:南充日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:2.6公斤重“鲫鱼精”应是本地鲫鱼
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房产空置率应是道精算题
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作者:暂无 来源:山西商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:房产空置率应是道精算题
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精治细防根治哮喘
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作者:王烈 来源:长春中医学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 精治细防 根治哮喘 王烈经验
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描述:等描述 ,以及后来的元代《丹溪心法·哮喘十四》统称“哮喘”。明代 ,万全在儿科专著《片玉心书·哮喘门》中论哮喘之治曰 :“轻者用五虎汤一贴 ,重则葶苈丸治之。此皆一时急解之法 ,若要断根 ,常服五圣丹 ,外用灸法。”这是中医儿科学术史上最早提出断根治本的措施。所谓根 ,原本是民间的一俗说 ,纳入中医文献 ,也是明代 ,在《景岳全书·明集》述有“喘有夙根 ,喘者亦多哮喘”。可见 ,16世纪的医家已将哮喘根治纳入治疗。 4 0 0多年来 ,由于沿袭传统的宏观模式 ,未有从微观细节方面找出所在 ,仅可从治疗实践来论证哮喘之夙根所在。因限于模式 ,所以 ,对哮喘的夙根认识 ,则其说不一 ,被当代中医儿科学家认可的观点是《中医儿科学·哮喘》第 4版提出的“肺脾肾三脏不足”的论点。至今仍为临床所习用。在三脏不足的理论指导下 ,经...