检索结果相关分组
- 罗汝芳人本存在主义美学思想研究
- 作者：沈玲 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
- 描述：悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由
- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想的独立性、完整性。
- 陆九渊的德育心理、差异心理与教师心理思想
- 作者：燕国材 来源：南通大学学报(教育科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 德育心理思想 差异心理思想 教师心理思想
- 描述：陆九渊的德育心理思想,探讨了德育的过程、原则与方法;差异心理思想中有因材施教的含义;教师心理思想强调教师应当先知先觉,了解学生要由内识其心,要善于帮助学生减担。
- 《耳食录》研究
- 作者：沈娜娜 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 乐钧 《耳食录》 类别 题材 审美 研究
- 描述：类、讽时劝世类和婚恋类,在这三类中,作者或以传奇志怪,或以笔记志异,表达作者内在的感情和对社会的认识。《耳食录》题材源于三个部分:宗教传说,小说旧题以及听闻、朋友相赠。最后一章探讨了《耳食录》的艺术
- 避文如仇
- 作者：胡漠察 来源：读书杂志 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白居易 周亮工 文章 不足 作家 心理 接触 作品 例子
- 描述： 周亮工《因树屋书影》卷一云:“李赞皇与白傅不协,终身不肯见其词翰,恐一见便为回心。”这真是一件趣事。这位李赞皇因为与白居易不和,所以不愿读他的文章,依以人衡文之例揣之,本不足异,不过这李赞皇倒是有些特别,他知道
- 诗咏“春归”(小相声)
- 作者：王宝琪 来源：辅导员 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 回归 家乡 学问 相声 落后 杜甫 现代人 古代人学 心理
- 描述：甲:我给你念一首诗:"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。"乙:(竖起大拇指)好,写得真好!(挠一挠头,又困惑地)可是,我还有点儿不明白呀……我们刚来踏春赏景,你怎么就要回去了呢?甲:谁说我们要回去呀?乙:诗里不是说"长恨春归无觅处",已经"无觅
- 有一种脸红，叫赤面恐怖症
- 作者：甘淑珍 来源：大众心理学杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 恐怖症 中国传统文化 晏几道 关羽 华容道 美德 享受 心理
- 描述：无论如何不会说关羽羞涩脸染红晕的。关羽的脸红被安上了忠义的帽子，据说曹操败走华容道时，
- 耻感与耻感教育
- 作者：沈贵鹏 张天舒 来源：思想理论教育·下半月行动版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 耻感教育 道德生活 社会生活 价值问题 道德问题 陆九渊 全球性 心理
- 描述：缺乏基本探索,本文旨在抛砖引玉,以就教于方家.
- 檃括体词浅论：以宋人的创作为中心
- 作者：彭國忠 来源：词学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋人 宋代 原文 体词 作品 王安石 心理 创作 米友仁 赤壁
- 描述：宋代开始进行规模创作的,后人讨论较多的也是宋人的檃括体词。而全部立论,亦以词作者的自序或题目为依据。
- 城管咋成了心理弱势群体？
- 作者：暂无 来源：江南保健报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：的社会冲突已成为社会热点。9月5日-6日，记者在无锡新区城管行政执法大队蹲点两天，发现在许多人眼中这个总