检索结果相关分组
- 批评应是理解与发现
- 作者：安葵 来源：上海艺术家 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观众 批评家 剧作家 作品 青年学者 李氏 古典名著 戏剧批评 形象感受 剧目
- 描述：欢迎,有的获得很高的奖项,但却受到研究这些名著
- 怎样理解古代的谥号
- 作者：刘景丽 来源：试题与研究：教学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谥号 古代 人物传记 作品集 文言文 中学生 王安石 “文”
- 描述：中学生在学习文言文时，特别是人物传记一类的文章，常常碰到谥号这个词。如王安石，谥号“文”，作品集为《王文公文集》；范仲淹，谥号“文正”，其作品集名为《范文正公文集》。
- 如何理解陆九渊与诠释学
- 作者：刘磊 来源：开封大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 诠释学 实践
- 描述：陆九渊是宋明理学史上的重要人物,其学说被一些学者从哲学诠释学的角度冠以"生命实践诠释学"、"依他诠释学"和"实践论诠释学"等名称。其实,陆九渊的学说并非伽达默尔式的哲学诠释学,而是施莱尔马赫式的方法论层面的诠释学,其中对"实践"的关注乃源自中国传统哲学对现实、对生命的理性关怀。
- 论“六经注我”的解释学意义
- 作者：刘雪影 来源：天津市职工现代企业管理学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经注我 本心 本体论解释学 理解
- 描述：学术界对陆九渊的“六经注我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经注我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经注我”不是一种注释方法,而是一种本体论解释学态度。
- 真实应是语文教材的根本
- 作者：暂无 来源：淇河晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：真实应是语文教材的根本
- 宋代的蒙学教材
- 作者：熊承涤 来源：课程.教材.教法 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒙学教材 《玉海》 王应麟 儿童 历史教材 社会基础 《三字经》 覆盖面 赵匡胤 盖梁
- 描述：时还有仿照这种体裁编儿童课本的。如胡寅(致堂)的《叙古千文》是一本蒙学历史教材,简单地概括了从古代到宋代的历史轮廓,言简意赅;
- 文言教材疑点辨析
- 作者：高仲科 来源：语文教学通讯 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注释 王安石 初中语文 高中 形容词 书信 孟子 答司马谏议书 屈原 辨析
- 描述：《愚公移山》:“寒暑易节,始一反焉。”高中第一册《国殇》:“出不