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朱子与中国文化
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作者:朱瑞熙 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 中国文化 王安石 伦理学 太极 理学家 思想理论体系 理气观 天人感应 宋孝宗
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描述:赞成汉儒的天人感应说,又反对王安石的天人"全不相关"说。用"一分为二"表达事物的对立统一现象。从理气观、伦理学等方面批判佛教。他的集大成的理学体系最后获得统治阶级的承认和推崇,被视为当时新的占统治地位的思想理论体系。
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「經曲之說」在經學史上的意義
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作者:陳文豪 来源:文藻學報 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周禮» «儀禮» 鄭玄 朱子 章學誠
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描述:為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認識,及禮「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經學史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(1)「經曲之說」的記載,顯示
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「经曲之说」在经学史上的意义
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作者:暂无 来源:文藻学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周礼» «仪礼» 郑玄 朱子 章学诚
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描述:「经曲之说」在经学史上的意义
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李绂与《朱子晚年全论》
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作者:徐公喜 来源:上饶师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 朱子晚年全论 朱陆异同说 讲论为学
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描述: ,并着重就朱陆讲论为学之法作了深刻对比 ,最终将朱子晚年讲论为学之说归之于陆子心学。
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朱子游否金溪考
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作者:吴定安 来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 金溪 陆九渊 崇正书院 史料
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描述:朱子游否金溪考
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王安石 干古第一相
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作者:西江月 来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛泽东 正常化 日本 精神
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描述:而田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公“流俗之言不足恤”的精神。 看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。 二十世纪后期的历史证明了这位颇似王安石的日相,的确是日本近代以来最卓越的日本首相
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程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
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作者:陈寒鸣 来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 程敏政 陆九渊 道问学 尊德性 《太极图说》 早异晚同 朱子 无极 晚年定论 教学方法
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描述:程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
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朱熹教育孩子的“勤谨”之道
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作者:薛明 胡万荣 来源:家长 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 教育事业 重要贡献 主要成就 我国古代 陆九渊 教育家 哲学家 现实意义 朱子
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描述:。他写给长子受之《与长子受之》这封家信(《朱子
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朱熹、陆九渊哲学思想辨异
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作者:高建立 来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 哲学思想 唯心主义者 朱熹 意见分歧 主观唯心主义 心即理 心学 朱子 客观唯心主义
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描述:论争主要有两次:第一次是1175年在江西信州鹅湖寺进行,这就是历史上著名的“鹅湖之会”,二者在治学问题上展开了辩论,实际上就是关于认识论问题的争论;第二次是朱陆之间通过书信往来,就“无极”“太极”问题的辩论,实质上也即是本体论的争论。虽然二者唇枪舌剑,你来我往,争论非常激烈,而结果仍然相持不下,以各执己见而告终。朱陆之争是南宋时期唯心主义阵营内部两大哲学流派的学术争论,无论是鹅湖之会,抑还是往来书信之辩都充分暴露了二者在哲学思想上的意见分歧,本文试就朱陆思想差别问题作一粗浅探讨,不当之处,敬请学界同仁指正。
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1945-1993年韩国宋辽金元史研究论文目录
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作者:金成奎 郭聲波 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 元史研究 宋代文化 王安石 文集 比较研究 北宋 朱子 契丹 士大夫
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描述:前言去年,我接受编委郭声波先生关于编制这个目录的委托的时候,其实有点犯难。那是因为,编制目录本身并不怎么困难,但是按照郭先生要求,目录对象只限于"宋代文化"范围,而韩国的实际情况是,对此作专门论述的论文数量相当少。在韩国,不要说对宋代文化,即使对整个中国史,研究者人数都远远不及于