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省
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作者:李敏辞 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《东京梦华录》 《朱子语类》 欧阳修 困学纪闻 鹤林玉露 单位词 胡三省 王应麟 市钱 钱币
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描述:省
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“戴盆”意何指?
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作者:马赫 来源:同舟共进 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋介石集团 国民政府 司马迁 司马氏 报任安书 意思说 新闻记者 作者 大公报 王安石
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描述:巧妙驳答之言:"我服从司马迁的一句话,戴盆何能望天?"作者随后加以注释:"意思说,头上已戴上了新闻记者的盆子,便看不见别的了。"此说则似属疏虞。因妄陈管见,以求正于作者并编者。司马氏的这句话,原见于
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男人也戴花
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作者:掌柜的 来源:中学生百科 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性 男人 鲜花 古今中外 代名词 水浒 民歌 苏东坡 王安石 宋朝
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描述:身穿大红袄,头戴一枝花,胭脂和香粉她的脸上擦。这是我们大家耳熟能详的民歌《回娘家》中的歌词,古今中外,女性们都爱花,花几乎都成了她们的代名词,她们买花,养花,戴花——对于古代的女性们来说,花
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困境·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
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作者:卢燕娟 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 故事 故事 现代性 现代性 人民 人民
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描述:代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点,考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因;继而进入现代历史的起点处,研究这个在传统历史中被否定的故事,如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事;最终,在梁启超开启的现代叙述思路中,通过1949年新中国成立后,邓广铭四十六年中四写王安石这一事件,将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究,本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发,对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考,并通过对他们思考得失的再思考,来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答,并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题:在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中,一个古老民族究竟以什么为核心力量,来担负起一个怎样的“现代中国”梦想?
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建设者说省高指扩建办主任陈礼彪—— 泉厦高速扩建全力冲
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作者:暂无 来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:8月1日,泉厦扩建工程处处旌旗飘扬,人声、机械声……演奏出雄壮的交响曲。
省交通运输厅、省高指把泉厦扩建工程列为高速公路十大重点攻坚工程之首,确定增加投资1.5亿元,派出近20位干部驻点督战,确保
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王安石变法没失败
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作者:阮直 来源:学习月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 政治制度改革 改革实践 减免税赋 市场垄断 培养人才 官商勾结 司马光 兴修水利
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描述:神宗皇帝拍板通过,而且还付诸了实施。从公元1069年宋神宗任命49岁的王安石为参政知事实行变
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王安石变法为何没成功
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作者:李铁 来源:中国经济周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 历史学家 科学技术 货币信用制度 经济管理 现代社会 数目字管理 财税制度
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描述:历史学家黄仁宇以研究中国财税史见长,他有个著名的提法,叫从技术的角度来看历史。这里的技术并非指科学技术,而是指财税制度、货币信用制度等经济管理的技术。从技术角度看,现代社会的主要特征就是实现数目字管理,即完全按照商业的原则来管理国家。这样发展起来的国家组织严密而高效,而且
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张达:上下没边
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作者:暂无 来源:艺术与设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:张达:上下没边
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戴叔伦及其诗初探
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作者:李金坤 来源:常州工学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗三百首 诗歌创作 由盛而衰 中兴间气集 描写 中国文学史 唐诗选本 贞元 王安石 演变过程
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描述:尊称为“诗伯”。收诗下限止于大历的高仲武《中兴间气集》选戴诗6首,在所选26位诗人中占第9位。宋代王安石《唐百家诗选》选戴诗47首。明胡震亨在前人基础上收戴诗238首。康熙年间编修的《全唐诗》收戴诗
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傅山与陈亮
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作者:郭润伟 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
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描述:在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬