检索结果相关分组
- 谈儒家伦理学说与周礼
- 作者：刘翠萍 来源：榆林学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理学说 仁爱理论 周礼
- 描述：通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
- 龚廷贤的针灸学说
- 作者：魏稼 来源：江西中医学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 针灸学说
- 描述：种杏仙方》、《云林神彀》、《本草炮制药性赋定衡》、《鲁府禁方》等，并续编其父《古今医鉴》。
- 孙—奎命门学说新探
- 作者：周德生 陈大舜 来源：湖南中医学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中医基础学 命门学说 孙 奎 太极元气
- 描述：从理学的太极元气学说探讨了孙－奎的命门学说，并从孙氏的证治用药来验证太极命门说的临床意义。认为孙氏以肾间动气为命门，着眼于精气神的互生互化以处方用药，注重纳气、益精、养神，与单纯温补肾命者大异
- 修辞中自我意识的控制
- 作者：迟万昌 来源：玉溪师范学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自我意识 自居作用 “修辞立其诚” 修辞格 王安石诗 潜意识 象征意义 心理过程 弗洛伊德 前意识
- 描述：不会有今天这样奇丽斑澜的色彩,令人陶醉的美感。但是,我们又不得不承认,对于大多数人来说,这种修辞的印象只是形式与内容的机械统一,似乎修辞仅仅是内容需要而出现的表达形式,对其产生以及形式与内容的内在联系的认识就显得朦朦胧胧,有一层轻轻的薄纱掩盖着,大有“尤把琵琶半遮面”的感觉。这就是我们说的陌生的一面吧！ 为了去认识修辞这陌生的一面,我们不妨回顾一下我们所熟悉的一面,看看前人给修辞下的定义是不无益处的。陈望道先生在《修辞学发凡》中说:“修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”这一定义强调了修辞的“调整语辞”的功用,使我们看不到修辞与“调整语辞”之面的内在联系,那层薄纱又在起作用了。显然这一定义是受《易经》的影响得来的,并没有全部揭示修辞的内涵,而是部分的,有限的。同时我们还必须看到用“一种努力”来给修辞下定义,概念模糊,不足以表达?
- “寻梦”:杜丽娘爱路叙说
- 作者：毛德富 来源：殷都学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 《牡丹亭》 封建礼教 汤显祖 弗洛伊德 寻梦 崔莺莺 《西厢记》 爱情 林黛玉
- 描述：“寻梦”─—杜丽娘爱路叙说毛德富在中国戏曲史上，杜丽娘是继崔莺莺两三百年之后又一成功的光辉形象。这一成功的艺术形象，无疑是戏剧家汤显祖的伟大创造，也是《牡丹亭》的主要成就之一，因而有人竟把《牡丹亭》称作一曲“杜丽娘颂歌”￣①，或叫杜丽娘为情而生，为情...
- 岑参《春梦》同题共赏
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岑参 晏几道 江南 主人公 湘江 诗的语言 盛唐边塞诗 精神分析 弗洛伊德 “奇”
- 描述：春梦 [唐] 岑参洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
- 释梦：话剧《寻梦》解析
- 作者：马也 来源：剧本 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寻梦 汤显祖 弗洛伊德 艺术表现 杜丽娘 牡丹亭 文工团 无关系 柳梦梅 自由境界
- 描述：么都不是它就什么都是,因而梦可以成为艺术表现的对象和文化研究的对象。专利与权力、道德与法律、习惯与规则可以直接指向并干预人类生活的所有
- 以梦释戏的理论意义与美学价值
- 作者：郑传寅 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美学价值 弗洛伊德 文艺创作 理论意义 汤显祖 古代戏曲 戏曲创作 戏曲批评 我国古代 梦境描写
- 描述：李渔等踵事增华,使以梦释戏这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。