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情与真:汤显祖的戏剧观
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作者:冯晔 来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧观 情与真
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描述:汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加
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真名士自风流:王安石的生活方式
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作者:张明华 来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 生活方式 服饰 饮食 住宅 以驴当车 读书
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描述:王安石是北宋中期著名的政治家和文学家,由于早年丧父,较早承受家庭经济的重负,他自幼养成了生活俭朴的习惯,虽经术、文学冠绝一时,深受皇帝和士大夫的推崇,然而其生活方式与他的公卿乃至宰相身份很不相称,与当时士大夫们的追求奢华、铺张的生活方式也格格不入,他对生活要求的极其简单和不
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黄鹤赋真本注解序
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作者:常遵先 来源:扬善半月刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:黄鹤赋真本注解序
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【述评】 连400这个数字都有水分唯成绩论害了女足联赛
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:时报讯 都说中国踢球的女孩子人少,注册人数400人,都说中国女足运动员薪水低,甚至不如搓澡工?事实究竟如何?
杭州西子女足是浙江唯一的职业女足俱乐部,已经成立了3年多,在桐庐拥有专门的训练基地。对于这两组数据,记者请教了西子女足总经理陈波。“400这个数字还是有水分的。”陈波说,“我们队的规模在全
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建树功业 唯在得人——读“中国纳贤通鉴”
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作者:芮英山 来源:沧州师范专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳贤 通鉴 明君 贤臣 王安石 人才问题 求贤 项羽 霍去病 人才思想
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描述:最近,欣读《中国纳贤通鉴》一书,颇受启发.这本书,是在沧州地委领导同志的倡导下,由地委“人才学资料选编组”根据王志欣提供的资料整理而成的.《中国纳贤通鉴》是一本资料性的书,它选录了我国历史上一些明君贤臣在人才问题上的部分言论,很值得我们后人学习和借鉴.但过去我们对这方面的遗产却重视不够,倒是外
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要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——儒法斗争历史经验之一
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作者:陆协新 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级 儒家 王安石 儒法 秦始皇 奴隶制 大地主 中央集权 奴隶主贵族 春秋战国时期
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描述: 干部问题是历史上儒法斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”历史上的法家搞的是“任人唯贤”路线,儒家搞的是“任
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鲁公之后唯斯人——清代书家钱沣的艺术
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作者:江流 来源:青少年书法 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜真卿 书法家 人品 书坛 艺术风格 唐代书法 楷书 杨守敬 李瑞清 阳刚之美
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描述:鲁公之后唯斯人——清代书家钱沣的艺术
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“唯情”的困惑——论汤显祖文学观的内在矛盾及成因
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作者:左其福 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯情 宋明理学 非情 三教并立 晚明心学
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描述:“情”是汤显祖文学观的核心范畴,“唯情”是他一以贯之的文学主张。但是,由于多种因素的综合性制约,其文学观也存在着一些难以解决的内在矛盾,如情与理的矛盾,“唯情”与非情的矛盾,而这一点往往为学者
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世间唯有情难死:读三妇合评本《牡丹亭》
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作者:李保民 来源:全国新书目 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 评点 情感 读者阅读 妻子 女性角度 感受 汤显祖 艺术特色 杜丽娘
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描述:《牡丹亭》是明代伟大的戏曲家汤显祖创作的一部杰作,一经问世,立刻在社会上引起巨大的反响,剧中的青春少女杜丽娘由梦生情,由情生病,由病至死,最后死而复生的遭遇,曾感动了各阶层无数的民众,为之唏嘘不已。
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汤显祖:从情理之辩到真情与真色
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作者:李名冠 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 古典戏曲 汤显祖 情理 真情 真色
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描述:的百花园里以真色与真情对抗伪假,以“梦”、“死生”、“奇谲”或“狂狷”来对抗败坏、奸伪的人心,以真色与真情来对抗“无处不假”的沉沦时势。