检索结果相关分组
- 和谐新长垣——长垣县情简介
- 作者：暂无 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 和谐 河南省 医用卫生材料 绿色食品生产 城镇化建设 中国 仰韶文化 西周王朝 首举义旗 起重机械 龙山文化 粮食生产 历史 经济发展 国土面积 耕地面积 地县 重点县 行政村 王安石
- 描述：材料之乡。是河南省城镇化建设重点县、河南省扩权县、河南省经济发展"十快县"。 长垣历史悠久,钟灵毓秀。上溯五千年,先民们就在这片沃土,水域繁衍生息,创造了灿烂的仰韶文化、龙山文化。秦时设县,古称蒲城,有记载的历史可以追溯到西周王朝。岁月悠长,演绎了无数美丽的传说和动人的故事：关龙逢批鳞直诔,蘧伯玉贤德闻名,孔子杏坛施教,子路"三善"治蒲,王仙芝首举义旗,王安石过境赋诗。明代更有"满朝文武半江西,小小长垣七尚书"的美誉。
- 和谐文化应是一种新型的法治文化
- 作者：暂无 来源：资料信息 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
- 描述：社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以，社会主义的和谐文化，应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
- 十八岁的文化使者
- 作者：郑恩波 来源：博览群书 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 外国留学生 刘绍棠 辅导员工作 社会工作 使者 文化 中文系 大学生 北京大学 作家
- 描述：郑恩波新著《刘绍棠传》即将由北京出版社出版,征得作者同意,本刊先选用其中的一节,以飨读者。望各出版社把即将出版新书的短小精采章节寄给我们,供选用.
- 盛世文化兴
- 作者：张薇 来源：贵阳文史 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵匡胤 宋朝 文化 王安石 北宋 熙宁变法 苏东坡 澶渊之盟 陈桥兵变 历史典故
- 描述：有宋一朝,奇特之处比比皆是,不仅陈桥兵变、杯酒释兵权、斧声烛影、狸猫换太子之类的宫闱秘事广为流传,燕云十六州、澶渊之盟、熙宁变法、花石纲、靖康耻、泥马渡康王等历史典故也为后人
- 台南市文化之旅
- 作者：修瑭 来源：台声 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南市 文化 游客数量 旅游业 张铭清 副会长 大陆 官方
- 描述：虽然大陆官方说,对大陆游客而言,不分什么北部、南部,台湾所有的地方都想都走走看看,但是去台南市的大陆游客数量还是不稳定,有时候一天多达上千人,有时候一天只有几百人。之所以出现这样的状况,有人分析,盖因海协会副会长张铭清在台南孔庙遭到推挤而让台南市旅游业蒙上阴影。对此,国民党中常委谢龙介强烈要求不能
- 槐与槐文化
- 作者：刘晓丽 冯广平 来源：大自然 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 槐树 三公 神农本草经 文化 国槐 周礼 周代 生长 金药 记载
- 描述：关于槐(Sophora japon-ica)的最早记载见于周代,《周礼·秋官》有云:面三槐,三公位焉。《神农本草经》始称槐树。因生长地不同,槐树亦被称作细叶槐(江西)、白槐(广东潮州)、豆槐(湖南)、国槐(北京)、金药树(福建)等。槐树的拉丁种名最早由瑞典植物学家林奈于1767年确定。与槐是
- 习俗·文化·责任
- 作者：小雨 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春联 王安石 文化 习俗 图书馆 父亲 责任 桃符 生活期 大门
- 描述：学联,学联之初,因为写作对联探源论文,去图书馆查找资料,翻开一本本厚厚的典籍,仿佛是敲开一扇扇尘封的大门,小小的春联不仅承载了老百姓美好的生活期望,更传承着一种悠久的文化。
- 中国的“牛”文化
- 作者：暂无 来源：少先队员(知识路) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “牛” 文化 中国 民族英雄 政治家 王安石 文学家 赞美
- 描述：牛，当然不是无缘无故，是因为牛以其气力和血肉之躯为人类的生产和生活做出了巨大贡献。
- 归家的路 文化的根
- 作者：沈立 来源：文化月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 中华民族 《元日》 庆祝活动 中国民间 传统节日 王安石 过年
- 描述：形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的文化符号却被保存下来。无论多么艰难
- 城市化应是和谐之化——江阴、张家港与苏州高新区解决失地农民
- 作者：舒盈 来源：苏南科技开发 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高新区 农民问题 江阴 和谐 苏州 下岗工人 城市化进程 安置问题 张家港市 社会 贯彻
- 描述：农户,出乎我们的意料,他们的反应,与外界和传媒的"声音"不同,多数反应平平,似乎失去土地关系不是很大,有点无所谓。反响强烈的,一头是没有就业的中年人,认为失去土地生计无着,给几个钱解决不了问题;还有一头,主要是老人,每月能拿到200元生活费,不必靠儿女养活,虽然清苦一些,但基本生活有着落,他们感激政府。为何多数失地农民反应平平?为何对这个问题两市一区的看法几乎相同?我们与两市一区的政策研究部门、宣传部门、农村管理部门进