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医不贪色
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作者:许敬生 来源:河南中医杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 医者 何澄 医德
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描述:样的行为来污辱我.万一让外人知道了,不只是我的治疗无效,即使没人来惩罚,也一定有鬼神谴责我."经过治疗不久,她丈夫的病痊愈了.
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医苑之窗
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作者:暂无 来源:浙江中医杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 过敏性鼻炎 过敏性疾病 支气管哮喘 心理暗示 骨质疏松 维生素 柿叶茶 花生叶 学龄前儿童 《周礼·地官》
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描述:医苑之窗心脏功能的新发现在新发现中,最引人注目的是莫过于心脏的思维功能。克罗塞尔夫人是苏格兰一位年轻的家庭主妇;她文静温和,深居简出,与丈夫感情很好。可是因心脏病移植了死于非命的男青年麦尼古拉心脏后
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医话二则
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作者:王雨亭 来源:甘肃中医学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴正方 医话 脾胃 补脾阴 吴澄 虚劳 慢性肾炎 李东垣 下肢 饮食不节
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描述:治病当先理脾胃 李东垣说:“饮食不节,则胃先受病;劳倦者,则脾先受病……虚劳日久之人,诸药不效,皆为无胃气故也”。是故,治病当以理脾胃为其先。吴澄有“理脾阴正方”一首,实承此义,其方补脾阴而不碍胃
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再论为医之弊
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作者:暂无 来源:中医药通报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 淳于意 名医
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描述:论矣。穷乡僻壤,必欲如古之名医,始可为治,非化意兆身,岂能遍哉其势不得不取其近便,或邀或就,而求为延医。夫为医者,始则习举业而不售,为商贾而乏资,为农无力,为工不屑。于是手择易知易见之方书,春习而夏
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语文课“精讲多练”之我见
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作者:杨俊贤 来源:太原师范专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 精讲多练 语文课 课堂语言 教学目的 教学实践 教学计划 教学内容 教师 课文内容 王安石
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描述:语文课“精讲多练”之我见
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精讲应是教学的基本功
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作者:刘敬敏 来源:中国校外教育(理论) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 多媒体教学 学生 教学目标 李清照 教师 课外阅读 声声慢 语文课堂教学 示范课 多元阐释
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描述:近日笔者听了一堂示范课,讲的是李清照的《声声慢》,课堂使用多媒体教学,画面迭出,字幕闪烁,歌声飞扬,节奏飞快,令人眼花缭乱。
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《石钟山记》精讲导读
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作者:曹文趣 来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 旅游事业 苏轼 顾炎武 王安石 年长者 命名 治学 实地考察 湖口
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描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
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讲诚信,做高尚的人
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作者:左小鸥 来源:新少年 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事 思想品德课 诚实守信 班主任 晏殊 晚会 生活中 考试 教育 作业
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描述: 那天上思想品德课,老帅说:“我给大家讲故事吧……”一听这话,同学们都精神起来。我也爱听故事,当然集中了精神,准备听老师讲一段精彩的故事。可是,老师的铺垫太多了。她先说从古至今,为人诚实的人,都受
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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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第二十二讲 宽容、豁达和坚守
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作者:黄玉峰 来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 宽容 人之道 观音菩萨 报复 观世音 寺庙 伤害 性格
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描述:害人者,自己遭毒毙。意思是,如果别人诅咒你,你就念"南无观世音菩萨",结果是诅咒你的人反而遭殃。苏东坡觉得,观音菩萨大慈大悲,于是他把后面两句改为"念彼观音力,两家都没事"。意思是,即使你害我,我也不报复,只希