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“礼”即红包
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作者:范丽青 来源:瞭望 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼节 典礼 孔子 礼物 周礼 诸侯 斋戒 初一 礼仪 每月
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描述: 到台湾采访,在我已是第二次了。一是1991年采访“闽狮渔事件”,那是大陆记者在两岸隔绝40多年后的首次赴台采访;二是今次采访国民党“十四全”。两次采访时隔两年,抵台的日子却恰巧在同一天,都是8月12日。而当8月13日记者来到台湾海峡交流基金
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“礼”与“仪”
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作者:吴倩倩 来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪” “礼” 中华民族 先秦时期 礼仪 周礼
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描述:,象用祭器豆中食物祭祀神祖之形。“礼”的本义是祭神。《说文》:“礼,履也,所以事神致福也。”徐锴注笺:“礼之言履,谓履而行之也。礼之名,起于事神。”后来“礼”引申为规范社会秩序的行为准则和道德标准
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孔子“礼”论
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作者:余治平 来源:江苏行政学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 复礼 仁
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描述:维护周制周礼,但他对周礼又做了一定程度的改造与重建。
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“学”与“礼”
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作者:公输鲁 来源:群言 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 读书 周礼 崇尚自然 学而不厌 论语 齐桓公 禁区 老子 道家
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描述:孔子认为周礼是最好的礼,《论语·八佾》称,周
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浅谈孔子与周礼:从《论语》中记载的非礼行为说起
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作者:乔露 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 《论语》 非礼 僭越 礼 仁
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描述:态度和对新礼的建构。
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李觏的义利观及其历史影响
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作者:周小花 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
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描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
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儒学的变古
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作者:冯小林 年份:1993 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 荆公新学 教育哲学 儒学
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描述:清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期,也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为,从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立,中间有一个
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“黄鹤”缘何变“黄雀”
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作者:暂无 来源:大同晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:季羡林先生留学德国时,有过一段异国情缘。他曾与一位叫伊姆加德的姑娘相爱过,由于家庭原因,最终无果。季老在《留德十年》中写过这段感情,写得情真意切,感人至深,成为文坛佳话。其中有这样一句话:“到了瑞士,我同她通过几次信,回国以后,就断了音讯。说我不想她,那不是真话。1983年,我回到哥廷根时,曾打听过
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从胡布会看中美关系的「变」与「不变」
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作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:从胡布会看中美关系的「变」与「不变」
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文书之产生、名变及功能
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作者:关静芬 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公务文书 《契文举例》 《文心雕龙·原道》 《河图》 《周礼 《洛书》 文字 书契 活动文件 《尚书》
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描述:文书产生几千年,殷前称书契,周称官书,春秋、战国及秦统称书,汉及其后称文书。文书是人类管理社会的工具,是人们进行交往、记录、传播信息的工具。