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古魂
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作者:兰兰 来源:青春 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 紫金山 定林寺 林间小道 诗词歌赋 苏东坡 文心雕龙 路面 森林 南朝
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描述:~~
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古人们的英文名
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作者:袁丽君 来源:小学教学设计 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 英文名 王安石 李世民 曹操 杜甫 苏轼 韩愈 唐寅 李白 太白
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描述:古人们的英文名
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千年的土陶成金银
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作者:暂无 来源:珠江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:历史在当地已有千年,目前仅有不多的手工陶艺人。据新华社
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阅读千年:走出传统文化的怪圈
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作者:秦晖 来源:中外企业文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 不抑兼并 王安石变法 权力制衡 走出传统 司马光 “性恶论” 性善论 伦理中心主义 自由放任 小共同体本位
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描述:先生开创“大历史观”、柏杨开创‘中国人史观”都是非常有益的尝试,秦晖先生从怪圈症结角度演绎,续增先生从文化结构的形成角度,都可以称为一种有益的尝试。历史应当多角度多视点地观察和备述,才能使得历史呈立体状、多色彩状。其实方法和角度很多,李约瑟从科技角度已有成功论著(不过工程太大),今后从生产方式、交换方式、人口生产、行政方法……都能演绎历史,只是我们考虑到刊物的特点,只能拣着简洁明快的刊发。希望能有各路专家大胆试探,我刊会为您作铺垫和予以协助的。
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“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
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作者:张自慧 来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼"的目的是为了让人们通过自觉约束个人言行举止,回复周礼所倡导的礼之内在精神和道德情感,最终使人与人之间拥有理性的仁爱,使社会走向有序与和谐。通过与时俱进的发展,"克己复礼为仁"的思想仍能为中国的现代道德文化体系建设和人类全球伦理的建立提供有益借鉴。
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扬州一任 遗泽千年
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作者:丁家桐 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 扬州 文与道 写文章 王安石 城市文化品位 文化遗产 苏轼 都转运使 百姓
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描述:欧阳修过扬州、贬扬州、知扬州、忆扬州,一生均与扬州有关,留下了诸多文化遗产。斯文正宗,文与道俱,他的人品和作品对于彰显地方文脉,提高城市文化品位具有重要意义。
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一切为了驻点村发展
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作者:赖容 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:实习生 陈色云 全媛媛
前不久,总投资227万元、建筑面积809平方米的新罗区白沙镇官洋村综合服务楼顺利建成投用。村干部们都说,服务楼的建成花费了驻村书记陈道雯的很多心血,他努力用最少的钱建
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世博村的“大管家”
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作者:孟群舒 来源:解放日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:世博村的“大管家”
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县委书记进村来
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报记者任平
四月的蟹乡和风送暖,处处洋溢勃勃生机。
为贯彻浙江省委“深化干部作风建设年”活动和台州市委“机关服务基层、干部服务群众”活动部署,我县今年决定开展主题为“优化环境,提升发展力;优化作风,提升服务力;优化机制,提升保障力”的“三优化三提升”活动。
那么,基层百姓对该项活动的开展有何意见或
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让社会化服务体系延伸到每个村
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作者:暂无 来源:农业科技报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:建立完善的农业社会化服务体系,是应对农村人不断老龄化和农业劳动力数量急剧减少、顺应农业生产经营集约化和规模化水平快速提高的必然选择。有了健全的农业社会化服务体系,农民在家里打个电话、发个短信,就有相应的服务组织提供机耕、排灌、植保、收割、运输等服务,农民抓生产、搞经营就能更方便、更高效。
让公益性