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明代戏曲题材论新探
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作者:吴双 来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史题材 明代戏曲 创作题材 爱情题材 戏曲创作 戏曲作品 汤显祖 现实生活 《西厢记》 市民阶层
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描述:明代戏曲题材论新探
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论晏殊与姜夔词的异同
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作者:姚念 魏国栋 陈迪 来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 姜夔 典雅 题材
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描述:抒发漂泊之感和身世之悲,以"清空"为显著特色。较之晏殊,姜夔的词在取材方面也更为广泛。
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汉文佛经中的音乐史料
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作者:王昆吾 何剑平 来源:巴蜀书社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 佛教 佛教 宗教音乐 宗教音乐 史料 史料
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描述:汉文佛经中的音乐史料
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李觏宗教观述评
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作者:王煜 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 佛教 佛教 道教 道教
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描述:李觏倡导礼让和礼治 ,主张传播儒家礼学以压制佛道两教。李觏痛感同胞对佛寺道观过度热情 ,对孔庙祖庙反为冷漠。他的理想社会是有祖庙无寺观 ,让人们免除佛道诱惑。他谴责儒者失职 ,让佛道两教乘虚而入民心。他排斥僧、道于士农工商四民以外 ,并罗列了佛道两教十项害处
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王安石与《维摩经》、《楞严经》关系研究
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作者:陈丽婷 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 佛教 《维摩诘经》 《楞严经》
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描述:背景下,佛教对王安石产生重要的影响。从其与浮屠的交往、及其大量地研读佛典。特别是其诗歌创作所受佛教影响来看,其中《维摩诘经》、《楞严经》与王安石的关系最为密切,影响也最为明显。前者对王安石的影响
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荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
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作者:许怀林 吴小红 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家 中国 传记 佛教
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描述:荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
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刘绍棠小说论
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作者:崔杰 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 刘绍棠 刘绍棠 乡土小说 乡土小说 题材 题材 人物 人物 结构 结构
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描述:的命运都几经沉浮,历尽沧桑,其间的是是非非,臧否抑扬,至今还时时引发文坛上的论战风云。本文拟从当代文学中长期致力于乡土文学创作,颇有特色的作家刘绍棠的小说题材、人物、结构等方面来深入探讨其成功的原因
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“纯情”之浓愁与“理性”之薄愁——李煜、晏殊词比较鉴赏
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作者:范育新 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 题材 纯情 理性 李煜词 晏殊词
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描述:志,真率任性,对后来的豪放词家亦有影响;晏殊词的写景抒情,委婉含蓄,开北宋婉约词风。他们词作的表现手法,在后人的词作中相互借鉴,相互渗透,为宋词的繁荣发展注入了生命的活力。
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论陆九渊对佛教哲学的融摄
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作者:周叶君 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 佛教哲学 中国哲学
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描述:把在孟子那里主观内在、仅仅作为道德判断主体的心,变成宇宙和人伦道德的本体。但是他所说的心与禅宗的心在内涵上有着本质区别,他所说的心不是指超越的佛性而是现实的伦理;进而其具体操作,价值取向也与佛教
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朱熹思想与佛教哲学
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作者:张荣明 来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想 《朱子语类》 佛教哲学 中国佛教 “理一分殊” 思想资料 禅宗 《五灯会元》 陆九渊 “心”
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描述:朱熹字元晦,号晦庵,晚年又称晦翁,南宋时代的著名学者。他是孔孟之后,我国封建时代影响最深远的哲学家,儒家思想的集大成者。朱熹学问渊博,“博极群书,自经史著述之外,凡夫诸子、佛老、天文、地理之学,无不涉猎而讲究也”。综观朱熹的整个思想体系,受到佛道哲学