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陆九渊“心”范畴研究
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作者:王斯斯 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心 性 理
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描述:释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
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谈陆九渊的“心即理”
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作者:张建民 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心 本心 理
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描述:消解方式把本心即理推到极端,从而达到其识理以自律的要求。
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浅谈陆九渊的心即理
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作者:张亭 来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心 理
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描述:陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心,不违背本心
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压铸专家王益志《压铸技术与工艺》结集成书
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作者:本刊编辑部 来源:特种铸造及有色合金 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 压铸技术 压铸工 工艺 有色合金 特种铸造 专家 积极作用 上海市 电子信箱 成书
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描述::200033联系人:赵妍电话:021-54263223电子信箱:zhaicq@sjtu.edu.cn压铸专家王益志《压铸技术与工艺》结集成书@本刊编辑部
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挣脱男人股掌的呐喊——读王英琦的散文《被“造成的”女人》
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作者:吴周文 林道立 来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文 文化精神 建国后 社会地位 悲剧性 女权主义 最高境界 生存价值 中国作家
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描述:念。不愿扮演以男性为本位的传统观念强加给她们的角色,不满女性所处的附庸状态,要求还原女性的自主地位,由来已久。这曾经是中国新民主主义革命的一项内容。尽管建国后妇女的社会地位有了很大的提高,生活待遇有了很大的改善,但因袭的文化传统和道德观念还顽固地残存于人们的头脑里。
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王英琦
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作者:暂无 来源:文学世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:王英琦
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关于王英琦
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作者:孙郁 来源:中国图书评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 蒋子龙 怪异 散文 女作家 文章 文坛 人民日报 中午 个性
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描述:云散。我们似乎一见如故,她的坦率与耿直甚至比她的文章更具张力。
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陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 心 本心 人心 道心
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描述:”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
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背负
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作者:暂无 来源:自贡日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
背负一座城市的荣耀
从远古走进现实
碾碎风云的天辊,锈了
锈成一轮没有光辉的月
而有些倾斜的脊柱
还想从井底掏出话语
这用木头扎成的“人”
收藏井盐的传说
嵌在梦的窗棂
从此
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陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 物 我 心 本心
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描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论