检索结果相关分组
- 《小山词》鉴赏举隅
- 作者：蔡厚示 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《小山词》 词人 晏几道 举隅 桃花扇 整体观念 “梦” 杨慎《词品》 《花庵词选》 《复堂词话》
- 描述：《小山词》鉴赏举隅
- 浓淡相宜 喜愁相生——晏几道《鹧鸪天》赏析
- 作者：田小华 来源：中学语文园地(高中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 桃花扇 鹧鸪 浓淡 相生 抚州市 词作 人生 晏殊 江西
- 描述：词作多写人生聚散无常之慨与诀别思念之苦。风格凄婉感伤,缠绵悱恻。时人称赞他的词是"措辞婉妙,一时独步"。
- 秦淮不再
- 作者：王海平 来源：晚报文萃 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦淮河 刘禹锡 审美取向 王安石 生活方式 桃花扇 六朝 杜牧 天地之气 历史感
- 描述：几次去南京,都没去秦淮河,但心中依稀有个秦淮。那是风月的秦淮,烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨。隔江犹唱后庭花。杜牧的感叹。但他仍夜泊秦淮,听商女吟唱,足见唐时秦淮,仍然明月流水,夜船歌舞,是风月之
- 《观舞记》教学设计
- 作者：王秀波 来源：语文教学通讯(初中刊) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《观舞记》 教学设计 形象美 白居易 晏几道 桃花扇 舞蹈 激趣
- 描述：赏者，说出心中的意乱情迷！今天，就让我们一起走进冰心的《观舞记》，感受一种别样的美。
- 谈吴梅的戏曲序跋
- 作者：王卫民 来源：戏剧艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 序跋 西厢记 曲律 长生殿 汤显祖 故事情节 传奇杂剧 桃花扇 心得体会
- 描述：那么这些短小而又精炼的序跋则真正体现了吴梅先生的美学思想和研究功力。吴氏南北奔走、节衣缩食,收藏古曲本600余种。每得一本总要认真阅读,细细琢磨,并把心得体会写在书前书后或发表在出版物上。门生任讷(中敏)先生曾辑录94篇成《霜崖曲跋》三卷收入《新曲苑》(中华书局1940年出版)。后来徐益藩先生又辑《霜崖序跋》54篇加以补充(发表于1942年《戏曲》三辑)。1979年任先生嘱我重新辑录,先后得200余篇。编选《吴梅戏曲论文集》(中国戏剧出版社1983年出版)时,我从中选出专门谈论杂剧传奇的89篇和专门谈论曲史、曲目、曲集的20篇,分别起名《瞿安读曲记》和《瞿安序跋》收入其中。以上诸编与吴氏全部序跋虽有较大差距,但重要篇目基本上都包
- 《长亭送别》、《哀江南》鉴赏指要
- 作者：童华池 来源：中学语文园地(初中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莺莺 江南 桃花扇 西厢记 王实甫 荷塘月色 柳敬亭 王安石 朱自清 苏昆
- 描述：离愁别怨压莺莺诗有诗眼,文有文眼。戏则有戏眼。王安石的《泊船瓜洲》一诗,“春风又绿江南岸”句中的“绿”字是诗眼;朱自清的《荷塘月色》一文,“这几天心里颇不宁静”是文眼;《长亭送别》一折,“别怨”二字则是戏眼。
- 昆曲：中国的“雅文化”
- 作者：王文建 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆山腔 汤显祖 魏良辅 桃花扇 长生殿 牡丹亭 水磨 孔尚任 传奇
- 描述：北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...