检索结果相关分组
- 萋萋芳草总多情——唐宋诗词中的芳草意象及其忧患色彩
- 作者：王艳平 来源：南京广播电视大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋诗词 意象 唐宋诗人 王安石 石头城 孟浩然 王孙 韦应物 刘克庄 招隐士
- 描述：着各类情感的意象,还有鹧鸪子规、燕雀鸿鹄、海堂芍药、鲈鱼莼菜、篁竹
- 形象·兴象·意象-古代诗论中几组形象范畴考辨之一
- 作者：陈一琴 来源：福建师大学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 兴象 意象 古代诗论 诗歌形象 胡应麟 考辨 文心雕龙 方东树 诗说 诗歌创作
- 描述：的内容和界限;“意境”只是其中的一个基本范畴,决不能混同而论。本文仅就诗说史上一组最基本的范畴——“形”、兴象”、“意象”,作个初步的考察和辨析,企望能勾出它们产生、发展的轮廓,并找出一点规律性
- 只留清气满乾坤——中国古典诗词中“梅”的意象解读
- 作者：王雅娟 狄丽英 来源：山东文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅花 意象 中国古典诗词 王安石 林道 独立人格 中国文化 精神品格 气质 象征
- 描述：中国传统文化素喜托物言志,以物喻人,如称梅兰竹菊为花中"四君子",松竹梅为"岁寒三友"等。在中国的古典诗词中更是有许多优秀的咏物之作深刻传神地展示着人的精神品格,陶渊明笔下之菊,周敦颐笔下之荷,王维笔下之竹……无不体现出诗人的人格理想与审美趣味。在众多的景象中,"梅"可以说是诗人们心中
- 漫议窦娥鬼魂形象
- 作者：张慧 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼魂形象 窦娥 戏曲创作 封建礼教 审美价值 复仇 婚姻自由 汤显祖 社会生活 郑光祖
- 描述：塑造鬼魂形象,反映社会生活,揭示一定社会的本质,这种方法被广泛地运用在戏曲创作中,因而形成了各具风采的鬼魂形象之系列:有挣脱封建礼教束缚,争取婚姻自由的叛逆型鬼魂,如郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖
- 莎士比亚与汤显祖笔下的“梦幻”
- 作者：姚跃龙 来源：艺海 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦幻 汤显祖 莎士比亚 东西 人物内心 戏剧 鬼魂 舞台形象 剧情 艺术
- 描述：戏剧是一种以创造完整的舞台形象为目的的综合性艺术。它受到舞台时间和空间的限制,而在尊重这种限制的同时,打破这种限制掌握舞台时空辩证规律,便是剧作家们进行创作时必须考虑的因素。处在地球东西两端,而又生在同一时代的两位文化巨匠莎士比亚(1564—
- 《牡丹亭》创作方法初探
- 作者：李孝堂 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 《牡丹亭》 柳梦梅 封建礼教 创作方法 现实主义与浪漫主义 鬼魂 汤显祖 情死 作家
- 描述：汤显祖是一位现实主义大师,又是一位浪漫主义巨匠。他一生的创作多采用现实主义与浪漫主义相结合的方法。他的“四梦”(《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸
- 戏剧中的黑暗精灵——论《哈姆雷特》与《牡丹亭》的鬼魂戏
- 作者：高旭 来源：攀枝花学院学报（综合版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 鬼魂戏 鬼魂戏
- 描述：部作品中对情节推动和戏剧表现也产生了独特的审美效果,其中的异同更显示了中西戏剧的沟通与民族特色.
- 闻一多的意象理论与意象创造
- 作者：林植汉 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象征性意象 诗歌意象 中国诗歌 审美价值 意象创造 诗歌艺术 诗论 胡应麟 营构 诗歌创作
- 描述：象,一首诗能够没有意象,或一段没有意象的文字能够称之为诗呢!我们考察诗歌成品及其生产过程就会发现,意象是诗歌创作构思的核心。它贯串于诗的形象思维之始终,是决