检索结果相关分组
上海博开幕华人骄傲自豪 邹斌
作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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临朐发现宋朝韩忠的“蒺藜阵”
作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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从“人间的浪漫”到“异的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
作者:张玉霞 张祖利  来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  市民文学  爱情作品  蒲松龄  “色”  汤显祖  实现模式  文言小说  冯梦龙  市民阶层 
描述:把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求
以文行,献身教育的南宋金溪陆门
作者:闵正国  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  献身教育  金溪  《宋元学案》  白鹿洞书院  鹅湖之会  文化世家  江西  陆氏  王守仁 
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以文行,献身教育的南宋金溪陆门:[陆九渊]
作者:闵正国  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  生平事迹  中国  教育  南宋 
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“不解丹青追好”(苏轼论艺术创新)
作者:汤炳能  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼论  艺术创新  王安石  随物赋形  欧阳修  自出新意  颜真卿  艺术家  文学创作  创新精神 
描述:则王氏之同也。”这一段文字是批评王安石的。王安石的一些散文,言辞犀利,说理透彻,不失为好的文章。苏轼认为,他的毛病“在於好使人同己”,要求天下人的文风和自己的一个样。这就使得文坛象盐碱荒滩,黄茅白苇,一望无边,十分单调荒凉。
并非以文名行:北宋王安石及其“熙宁新政”
作者:翁礼华  来源:浙江财税与会计 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石  熙宁新政  财政  经济  青苗法  免役法 
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从“妇”之称谓看今古文经说之异同
作者:陈建  来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 今古文经学之争  礼记正义  《周礼》  《十三经注疏》  《左传》  《史记》  《礼记》  春秋左氏传  经说  婚姻与家庭 
描述:从“妇”之称谓看今古文经说之异同陈建(香港中文大学)“妇”一词,颇见于先秦文献之所载,其中以《礼记》、《左传》、《周礼》三书出现较多;从此词结合古代之史实及官制,正可窥见我国自先秦以来即有颇为
《古史诗鍼》应是戴名所作
作者:许永璋  来源:文学遗产 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:铖》内容与戴氏现存著述中思想言论之不同两点立论,认《为古史诗鍼》"决非戴名所作",并断定"为假其名以传世者"。其文中不仅颇多臆测之词,而且对戴名思想有明显的片面理解,因不得不申明之。
产品特质是成功的关键——吴忠为安全产业把脉
作者:赵华  来源:科技创业月刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 信息安全产业  产品特质  信息安全产品  测评认证  安全技术  国家信息安全  发展前景  产业发展  产业政策  信息安全市场 
描述:策性极强的特殊产业,政策好就会很好的发展,如果政策跟不上去,就不可能很好的发展(下面以问答形式叙述:记者简称“记”,吴忠简称“吴”)。