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宜黄神清源祖师庙的遗存与发见
作者:章军华  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神清  神清  广昌县  广昌县  祖师  祖师  遗存  遗存  戏台  戏台  明代戏剧  明代戏剧  乾隆年间  乾隆年间  祭祀  祭祀  汤显祖  汤显祖  神龛  神龛 
描述:清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"神清源祖师"且规模最大的神庙,且有戏台联结供祭的形态.
汤显祖《宜黄县神清源师庙记》解读
作者:苏子裕  来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲艺术  中国戏曲  海盐腔  临川四梦  戏曲理论  北杂剧  宜黄腔  神清  弋阳腔 
描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
东方的莎士比亚:论泰州学派后期重要传人、尉大师汤显祖
作者:蔡文锦  来源:南京广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  泰州学派  汤显祖  戏剧创作  哲学思想  政治思想  文艺思想 
描述:汤显祖是杰出的戏剧大师,是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析,论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
汤显祖与《宜黄县神清源师庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县    演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
汤显祖“因梦成”戏曲观的形成及其审美价值
作者:储炎  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  因情成梦  以梦写情  因梦成 
描述:实、寄托理想的重要手段,也是剧作意蕴风格、艺术个性形成的重要因素,更是戏曲编创的“主脑”与关捩,其中涉及到中国古典戏曲美学诸如“虚实”、“体用”、“传奇”、“真幻”等审美范畴.
康国济 独善其身——李觏的人生观与人生实践
作者:陈大勇  来源:中国文联出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:态度也对后人产生深远影响。
建立与经济社会发展水平相适应的社会救助制度体系 ——
作者:暂无 来源:经济日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 民政部部长 李立国 “十一五”时期,我国扎实推进为民解困工作,出台了一系列社会救助政策,不断创新体制机制,稳步拓展救助范围,大幅增加资金投入,逐步规范操作管理,基本建立起覆盖城乡的新型社会救助体系,基本实现了贫者有所济、孤者有所养、病者有所医、困者有所帮。 未来5年,如何巩固过去5年
“直联”服务解忧 村民用上自来水
作者:暂无 来源:眉山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:龙头一扭,水就哗哗流出。近日,忙乎在自家灶台前的东坡区秦家镇新星村2组村民岳桂蓉一脸兴奋地对记者说:“真要感谢为民服务工作组,不然我们这偏僻农村哪能用得上自来水哦!” 岳桂蓉说的是心里话,也是大实话。新星村处在偏僻浅丘地带,村民们居住得比较分散,历来的生活用水都是靠各自打井解决。近些年来,个别村民
中山市金属材料公司总经理何中:在市场不断变化的情况
作者:暂无 来源:现代物流报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 下,流通商要研究消费者的需求,要研究用户的需求,因为他要对应更多的消费终端,流通商要研究和建立好自己的供应链,实现品种、规格、价格的多元化发展,随着社会经济的发展,用户的要求也在随之变化,流通商要以变应变,满足各种终端消费用户的需求,流通商要建立稳定的供应渠道,建立稳定的销售渠道,才能得到良性发展
民事诉讼:我们如何举证?——访最高人民法院审委会委员、
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2002 文献类型 :报纸
描述:民事诉讼:我们如何举证? ——访最高人民法院审委会委员、一庭庭长黄松有 本报记者 吴兢 ●举证有了时限 ●法院调查取证范围“缩水” ●法官有举证“告知义务” ●当事人要有证据和风险意识