检索结果相关分组
- 以马斯洛需要层次理论分析杜丽娘“天然人”形象
- 作者：郭燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》杜丽娘 “天然人” 马斯洛 需要层次理论 汤显祖
- 描述：本文从心理学角度,根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论分析《牡丹亭》中的杜丽娘形象,借此提出杜丽娘的天然人形象观点,从而探讨作者汤显祖的创作动机与局限。
- 一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
- 作者：顾奎相 来源：理论与实践(沈阳) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人才学 理论 王安石人才思想论稿
- 描述：一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
- 欧阳修、曾巩论墓志铭:古代传记理论研究之一
- 作者：俞樟华 来源：浙江师大学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 曾巩 墓志铭 理论
- 描述：墓志铭是古代传记中的一种，作品数量琳琅满目，不可胜计，但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和曾巩不仅是擅长墓志铭写作的古文家，而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
- 关于晚明戏曲发展雅俗之争的论述
- 作者：程娟娟 来源：音乐时空 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅俗之争 汤显祖 沈璟 临川四梦 士大夫阶层 市民阶层
- 描述：晚明社会经历了激烈的变化,专制主义集权的残忍性在内忧外患中渐趋消解,资本主义萌芽西方思潮传入,市民阶层参政意识强烈,士大夫阶层审美趋向通俗化,这些深深影响了晚明戏曲创作的风格,引起了关于雅俗音乐
- 通变中的《牡丹亭》--在东南大学戏曲名家昆曲学术研讨会上的
- 作者：陈美林 来源：东南大学学报（哲学社会科学版） 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 《牡丹亭》 汤显祖 通变
- 描述：传奇《牡丹亭》是汤显祖根据前人的笔记、话本所提供的素材重新创作而成;它之所以能以昆腔演出,则得力于叶堂对宜黄腔的改制。可以说,传奇《牡丹亭》是文学、戏曲“通变”的产物。目前出现不同的演出本,正
- 汤显祖“至情”思想探析
- 作者：王海慧 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 至情思想 至情思想 探析 探析
- 描述：学,取得了独尊的地位。从宣扬“天理至上”发展到“以理杀人”,理学的森严统治到了极点。到了中期,具有思想解放意义的阳明心学逐渐崛起并得到广泛传播,在士大夫心里占据了主要地位,实现了明朝中后期的思想启蒙
- 汤显祖与唐代文学
- 作者：赵山林 来源：文史哲 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 唐代文学 唐代文学 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱，他写作《牡丹亭》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学，从中汲取了丰富的营养。
- 汤显祖笔下的“情”
- 作者：程建忠 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《南柯梦》 《南柯梦》
- 描述：本文从理论和创作两方面分析了汤显祖关于“情”的见解和认识 ,以及表现在其创作中的“情”的本质和内涵 ,并评述了汤显祖写“情”的思想和创作实践正是当时崇情反理的时代背景下的产物。
- 从《牡丹亭》看汤显祖的哲学思想
- 作者：杨小燕 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 哲学思想 哲学思想
- 描述：的个性,主张至情至性。
- 汤显祖“情之至”论辨正
- 作者：田兴国 来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 情之至 情之至 辨正 辨正
- 描述：汤显祖情之至论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭记题词》的读解上。结合临川四梦,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域