检索结果相关分组
王安石待客
作者:蔡子河  来源:作文评点报(中考版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:愧甚而退。
王安石的私生活
作者:暂无 来源:学习博览 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的私生活
王安石的“风流债”
作者:丁锐  来源:椰城 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:回去,而且连九十万钱的巨额“彩礼”也不要了。隔着近千年的光阴,我们仿佛看见王安石也很酷很姜文地对女子说:钱和你,对我都不重要! 话说回来,如果就外在形象而言,无论是当时还是现在,这位王相爷应该不会太
言行不一的王安石
作者:肖明舒  来源:中华传奇·月末版 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。 宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说王安石生性节俭,平日的饮食相当差。一次,有个姓萧
济南的泉
作者:胡昭穆  来源:山东文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 子曰  朱熹  欧阳修  泉水  名泉  地貌景观  济南  垂杨    不同类型 
描述: 济南是著名的泉城。在这里住下两三年,听到、想到最多的是泉。孟子曰:“泉源混混,喻道体也。”泉是种很不寻常的地貌景观。同样是水的汇聚,它却与江河湖海迥然不同:喷涌上扬,一反顺势而下的惯性;凭地突现,总给人以不求而得的欣喜。朱熹讲:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”泉
思潮的观点:北宋理学再认识
作者:徐洪兴  来源:中国哲学史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思潮  王安石变法  北宋  欧阳修  庆历之际  性命之理  思想学说  周敦颐  宋明理学  古文运动 
描述:定在“程朱理学”范围内的话,或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话,就变得十分片面甚至是错误的了.马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时说:“黑格尔
评林语堂《苏东坡传》
作者:张瑞君  来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂  《苏东坡传》  王安石变法  中国书法  辩证法  演进轨迹  文学风格  抽象画  欧阳修  西湖 
描述:笔点染,随境成趣。善于通过苏东坡生活经历的变化展示其文学风格的发展演进轨迹。作者的语言自然流畅,有一种摒弃铅华的大气。总之,这本书是富有创见,别具一格的。
飘逸旷达,超然物外:苏轼《水调歌头·明月几时有》思想特点之
作者:李长征  来源:渤海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 水调歌头·明月几时有  思想特点  东坡  苏轼  中国历代文学作品选  佛老思想  儒家思想  欧阳修  王安石变法  范仲淹 
描述:苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,生长于号称“百年无事”的北宋中叶.苏是世间少有的通才,在诗词文等方面都是开派人物:他的散文精到透辟,富
从北宋后期文坛看文学创作和政治斗争的关系--变法与反变法斗
作者:范宁  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  文学创作  政治斗争  反变法  苏东坡  欧阳修  黄庭坚  地主阶级  神宗  苏轼 
描述:皇帝
古代的筝(续)
作者:金建民  来源:乐器 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘禹锡  王廷陈  晏几道  玫瑰  欧阳修  白居易  义甲  秦筝  唐朝  旧唐书 
描述:三、柱唐朝诗人朱湾在《筝柱子》一诗中写道:散木今何幸,良工不弃捐.力微惭一柱,材薄仰群弦,且喜听相应,宁辞迹屡迁.知音如见赏,雅调为君传.这里所咏的筝柱是木质的.木柱多用花梨或紫檀制成,美其名曰玫瑰柱:青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行.(刘禹锡《伤秦姝行》)雁促玫瑰柱,莺喧锦绣筵.(王廷陈《闻筝》)