检索结果相关分组
- 论冯梦龙的情感美学观
- 作者：黄南珊 来源：江汉论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
- 描述：。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命
- 妥善处理情感垃圾
- 作者：张子勤 来源：长寿 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妥善处理 垃圾 武器和工具 公民合法权益 攀附权贵 情感投资 废液废渣 人生坐标 王安石 心理伤害
- 描述：“重重叠叠上楼台,几度呼童扫不开。才被太阳收拾去,却叫明月送将来。”这是宋代的政治家和诗人王安石写的一首题为《树影》的诗,据说是借物咏怀地表述了诗人对官场的憎恶之情。今天借来表述对污染环境的废弃垃圾污物的憎恶,也很贴切。现代的生活在物质精神的内涵日渐丰裕的同时,各种各样的垃圾污物,还有
- 论汤显祖诗歌的情感内涵
- 作者：张青 来源：岱宗学刊：泰安教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗哥 哲学思想 理想 价值观 情感内涵
- 描述：汤显祖以在戏曲创作中肯定情感著称于世，其卷帙浩繁的诗歌创作也同样蕴涵着丰富而深沉的情感，但这两种文学样式中的情感内涵却不尽相同。其诗歌创作中的情感更为雅正和和理性，其中融入了诗人的理想与价值观，这一
- 让学生带着“情感”来阅读
- 作者：孙莉萍 来源：教育科研论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感体验 学生交流 个性化阅读 故事 文学 教学 引导学生 刘绍棠 精心设计 学习
- 描述：文学之路。这段
- 《红楼梦》的情感本体论(三)
- 作者：司马云杰 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感本体 红楼梦 汤显祖 泰州学派 形而上学 本体论 曹雪芹 佛教哲学 大乘佛教 宗教哲学
- 描述：五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧
- 一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
- 作者：张静秋 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
- 描述：从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由
- “慕色”婉約秀美，“還魂”相形見絀－關於《牡丹亭》的反思
- 作者：蔣星煜 来源：戲曲學報 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 還魂記 還魂記 湯顯祖 湯顯祖 遊園 遊園 驚夢 驚夢
- 描述：、〈驚夢〉、〈尋夢〉三出，如果把〈遊園〉、〈驚夢〉作為一出，「歷千古不朽」之因就在這兩出。換言之，全劇「慕色」寫得婉約秀美，而「還魂」則相形見絀了。而於演之場上時，則既要考慮全劇是否全係精華，也要考慮當代觀眾的欣賞習慣，一味求全，不足取也。