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《尔雅·释乐》"徒序列"新解
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作者:谢美英 来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 尔雅 序列 宫廷音乐 音乐演奏 平民 吹奏乐器 乐官 统治阶级 行为 周礼
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描述:点:如宋代邢昺<尔雅疏>:"凡八音备作曰乐,一音独作不得乐名,故此辨其异名也.徒,空也.郑注<周礼·小师>云:'出音曰鼓,空作一器以出其音者谓之徒鼓.'故郭云独作之也.注<诗>云:'我歌且谣'.释曰
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班主任应是和谐\乐学班集体的缔造者
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作者:韦桂梅 来源:中国教研交流 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任 和谐与乐学
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描述:的班主任应该是个和谐、乐学班集体的缔造者。
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《周礼》乐官与乐教思想考论
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作者:石丹 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 乐官 礼乐乐教
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描述:在中国传统社会中,音乐自诞生之日起,就已并非简单的娱乐。乐与礼、与教化相连,形成礼乐和乐教思想,亦源远流长。《周礼》中的乐官系统,不仅印证了诗、舞、乐三位一体的历史渊源,更显示出乐教在学校教育中
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论《周礼》“云门大卷”不是《云门》与《大卷》二乐
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作者:陳殿 来源:儒家典籍与思想研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 云门大卷 注疏 穿凿 误读
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描述:目前,学界对《周礼》记载的黄帝乐舞《云门大卷》,有两种绝然不同的理解,一认为《云门》与《大卷》是两乐舞,一认为《云门大卷》是一乐舞。笔者认为黄帝乐舞为《云门大卷》,分为二的错误,认识源于旧注旧疏的附会所形成的复杂理解,从而造成了今人对注疏的误读。本文拟就此问题的是非与来源进行探讨。
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《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
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作者:杨朝明 来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐教 周礼 六诗 周代 孔子删诗 诗三百 儒家 传统 乐德 诗经研究
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描述:礼》"六诗"与《诗
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大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐 师保 《周礼》 文化
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描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
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未成曲调先有情:中国音乐小史
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作者:赵后起 来源:辽海出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 古代 普及读物
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描述:未成曲调先有情:中国音乐小史
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胡应麟与中国小说理论史
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作者:陈卫星 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 胡应麟 1551 1602 古典小说 文学理论 研究
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描述:本书是在笔者博士学位论文《胡应麟小说思想研究》的基础上修订而成。胡应麟的小说理论思想,并不成系统,不过凡古代小说或古代小说理论研究者,一定有所关注,相关研究,也时有所见。之所以选择胡应麟小说理论思想作为学位论文的题目,主要是基于对当下中国古代小说理论史研究的一砦思考。
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晏几道《小山词》接受史
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作者:柯玮郁 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 《小山词》 接受史 接受理论
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描述:,要可分為三端:一曰批評,二曰傳播,三曰創作。宋代對晏幾道《小山詞》之接受,以「批評」接受最顯著;而支撐整個明代晏幾道《小山詞》之接受史,則為「傳播」接受;清代對晏幾道《小山詞》之接受最全面,成果亦最
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“性贪”高官黄松有的堕落史
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作者:暂无 来源:武汉晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:中国第一烂尾楼“烂”出中国司法界第一贪
“性贪”高官黄松有的堕落史
离奇拍卖买家一倒手
轻松赚4亿 背后谜团黄松有指示
低价拍卖 法界精英 45岁出任最高人民
法院的副院长