检索结果相关分组
- 朱熹论修辞的本质
- 作者：李士金 来源：修辞学习 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 朱熹 《朱子语类》 文学批评史 一以贯之 四库全书 《楚辞》 文学观 陆九渊 理想主义
- 描述：·文辞》中说： 不知务道德而第以文辞为能者，艺焉而已。 噫！弊也久矣。① 程颐在《河南程氏遗书》卷十八中说： 作文害道否？曰：害也。凡为文不专意则不工， 若专意则志局于此，又安能与天地同其大也？②看这两位道学先贤对－味修辞作文提出了严厉的批评，应该说片面性很大。但是如果处在实际的丰富复杂的社会中，他们的批评对于无视国计民生、专意夸饰文辞的舞文弄墨者而言，难道不具有针砭时弊的意义吗？片面的真理是掌握在他们的手中的！后来朱子为了解决修辞作文与社会目标的矛盾，一方面继承了他们对文之为文的终极目的的重视，另一方面又克服了他们在对待修饰文辞上的片面性。他说： 道外有物，固不足以为道；且文而无理，又安足以 为文乎？盖道无适而不存者也，故即文以讲道，则文 与道两得而一以贯之，否则亦将两失之矣。③ 道是包罗万象的宇宙、社会、人生之道...
- 关于王安石新学影响后世之管见
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 哲学唯物主义 王船山 唯物主义哲学家 政治思想 王安石 陆九渊 专制主义 唯物主义者 唯心主义者
- 描述：,“荆公新学”被强制废弃,这本身正说明它的威力之巨大,以至专制主义者要战胜它,不动用政
- 壮族士人和理学
- 作者：黄昉 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 壮族地区 理学思想 唯心主义 汉族士人 陆九渊 周敦颐 知识分子 地主阶级 中国封建社会后期 科举考试
- 描述：图就壮族士人接受理学及其影响的种种表现,作一肤浅的探讨。
- 书院研究中的新成果
- 作者：刘凌 来源：文献 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岳麓书院 新成果 书院制度 朱熹 会讲 中国教育史 世界教育史 教育制度 讲论为学 陆九渊
- 描述：始于何时一直有不同的看法。有的认为南宋淳熙二年(一一七五年),吕祖谦在江西信州主持鹅湖之会,朱熹和陆九渊等讲论为学之道,争辩甚烈,首开会讲之先河。有的则认为书院的会讲始于淳熙八年(一一八一年),
- 课堂教学中学生的情绪波动与控制初探
- 作者：刘国兴 来源：湛江师范学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课堂教学过程 情绪波动 中学生 影响因素 教师 学生情绪 情绪控制 消极情绪 陆九渊 步步为营法
- 描述：课堂教学中学生的情绪波动与控制初探刘国兴（遂溪县杨柑中学遂溪５２４２００）作为教师，常常会碰到这样的情况：辛辛苦苦，巨细无遗地备好了课，满怀信心地踏入教室，准备传道授业解惑的时候，却发现学生普遍情绪低落。有的东张西望，无所事事；有的懒散萎靡，心不在焉...
- 遗憾也美丽
- 作者：刘斯琪 来源：中学生阅读(高中版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湖北省 重点中学 宋代理学家 春秋时期 陆九渊 湖北荆门 书院 荆门市 道学家 人生
- 描述：菜子隐居的山庄,有宋代理学家陆九渊的讲经台,
- 继承优秀文化传统 推进现代文明教育
- 作者：俞汝勤 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 优秀文化传统 岳麓书院 现代文明 大学生文化素质 儒家教育 传统文化 儒家思想 理工科大学生 学术会议 陆九渊
- 描述：天,岳麓山下更是海内外群贤荟萃。在岳麓书院湘水校经堂就读、并七次名列第一的高材生左宗棠,曾写下这样的诗联:“学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山”。我们今天的学术盛会,可谓“群贤汇集名山”,它将作为对岳麓书院1020周年最好的纪念,载入这所千年学府的史册。
- 鹅湖,鹅湖……
- 作者：唐金月 来源：雨花 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 鹅湖 朱熹 吕祖谦 存异 影响深远 朱陆异同 学术界 南宋理学 学派
- 描述：人们总是习惯于求同,不习惯存异。其实,求同不易,存异更难,存异比求同更少排他,更具包容。上饶铅山有个鹅湖山,山在县东北,周围四十余里,其