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晋语张呼片康保方言入声舒化的社会原因初探
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作者:忻丽丽 来源:河北北方学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晋语 晋语 康保方言 康保方言 入声 入声 舒化 舒化 语言接触 语言接触
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描述:理则推动了入声舒化的进程。
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李觏的经学初探提要(兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉)
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作者:金中枢 来源:成功大学历史学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:李觏的经学初探提要(兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉)
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从李氏父子到晏氏父子:词体的文人化演进初探
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作者:杨雪 来源:科教导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏殊 词 诗化 词体
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描述:本文选取了李煜父子和晏殊父子,从这两对父子作家词的创作中探讨他们对于词体的拓展,从而得出词体文人化演进的线索及晚唐到北宋词风的嬗变.
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吴澄解托、补托二法治疗外损初探
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作者:梁皓越 来源:中国中医急症 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 虚劳病 外损病 解托法 补托法
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描述:本文对清代虚劳专家吴澄所著的《不居集》进行探讨,从使用原则、所治病证、组方原则、解托补托二法对比4方面论述了吴澄解托、补托二法在外损证中的运用,旨在为虚劳病的临床治疗提供参考。
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江西近现代美术教育初探:以李瑞清及三(两)江师范学堂江西籍
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作者:肖超颖 罗欣 陈圣燕 来源:美术教育研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 美术教育 师范性 教学实践
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描述:文章以两江师范学堂的江西籍毕业生为研究对象,基于对江西近现代美术教育的背景研究,旨在梳理江西地域内传统美术教育模式的变革,以及分析这一时期美术教育所产生的影响。
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从《紫箫记》到《紫钗记》:汤显祖创作中“情”的演变
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作者:李超 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 情 情 怀疑 怀疑 确认 确认
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描述:认为,《紫箫记》反映了“情”与“时间”之冲突,体现了汤显祖对于“时间”的“怀疑”,《紫钗记》则突出了“情”与“社会”的抗衡,体现了汤显祖对于“情”的“确认”,从《紫箫记》到《紫钗记》,展现了汤显祖创作中
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异曲同调的田园牧歌:汪曾祺与刘绍棠小说创作比较
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作者:朱妍妍 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汪曾祺 刘绍棠 田园乡土小说 比较研究
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描述:对二人的小说创作进行比较研究,并期待从不同方面探讨影响二人创作风格形成的因素。论文由引言、正文和结语三部分组成。引言部分对乡土小说及田园牧歌式乡土小说的发展脉络做了简单的梳理,引出本文所要比较研究的两位
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论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
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作者:闫树立 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩 曾巩 儒学思想 儒学思想 散文 散文
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描述:明儒家经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学思想中两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道,进而建立了一个亦能使普通人都能“诚明尽性”的普遍模式。所谓“外王论”就是在“诚明”既成的基础之上,曾巩把《大学》之道发展为“觉民”和“觉斯民”,并以洪范九畴为治国根本大法,以期望“外王”领域的实现。 其次,本文注重具体的文本分析,微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色,认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家,并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折,说尽事理”皆依法于经典的特点。最后,又从模拟经典口吻的角度解析了曾巩散文风格由雄肆到温雅的转变。
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唱响中国·创作感悟雨中思乡□ 陈道斌 孟文豪
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“唱响中国”征歌活动入选作品《故乡探雨》描写了久别故土的游子对故乡深深的眷恋之情。歌词意境唯美,曲调悠扬大气。在流露着淡淡乡愁的音乐的背景里,勾勒出一幅“只见丁香不见雨巷,只见梧桐不见细雨”的怅然画面。演唱者用流行美声的风格来演绎,通过磁性的男中音唱出来,抒发了词曲作者在深深的岁月里所积蓄下来的
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清瘦尊者身价百万 黄松坚18年前创作的大《龙之尊者》广州拍
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯 (记者 郁石)一件石湾陶艺拍卖出100万元高价!受宠作品是中国工艺美术大师黄松坚18年前创作的大《龙之尊者》原作,业界认为这显示了石湾陶艺在技艺和市场两方面的成功。
《龙之尊者