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明代戏曲理论中的“情理观”研究
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作者:聂海洋 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 明代戏曲理论 情理观 王学 李贽 汤显祖
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描述:明代戏曲理论中的“情理观”研究
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临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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作者:龚孝雄 来源:今日上海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆曲 汤显祖 审美 上海昆剧团
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描述:临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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汤显祖综论
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作者:邹自振 来源:巴蜀书社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 文学研究 文学研究
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描述:汤显祖综论
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汤显祖与茶
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作者:侯德云 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 茶 茶 茶诗 茶诗 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:了汤显祖及他的戏剧和诗文。
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叛逆的时代女性:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
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作者:李赛 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 杜丽娘 幸福观
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描述:明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
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汤显祖的伦理思想
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作者:冯光 来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 伦理思想 性善 以情格理 率性而已
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描述:汤显祖的诗文和戏剧作品体现了鲜明的伦理思想。他提出了性本善、情有善恶的道德观,认为“真情”是善的,“矫情”是恶的。要达到人生道德的最高境界,必须采用“率性而已”的修养方法。汤显祖的伦理思想
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一个打着时代烙印的悲剧:论《紫钗记》的大团圆结局
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作者:邓长风 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《霍小玉传》 人物塑造 戏剧冲突 思想倾向 创作道路 主题思想 人物关系 鲜明个性 主要人物
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描述: 《紫钗记》首出《本传开宗》的下场诗,勾勒了全剧的情节梗概,同时展现了主要人物的活动大要:
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关于晚明戏曲发展雅俗之争的论述
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作者:程娟娟 来源:音乐时空 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅俗之争 汤显祖 沈璟 临川四梦 士大夫阶层 市民阶层
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描述:晚明社会经历了激烈的变化,专制主义集权的残忍性在内忧外患中渐趋消解,资本主义萌芽西方思潮传入,市民阶层参政意识强烈,士大夫阶层审美趋向通俗化,这些深深影响了晚明戏曲创作的风格,引起了关于雅俗音乐
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通变中的《牡丹亭》--在东南大学戏曲名家昆曲学术研讨会上的
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作者:陈美林 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 《牡丹亭》 汤显祖 通变
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描述:传奇《牡丹亭》是汤显祖根据前人的笔记、话本所提供的素材重新创作而成;它之所以能以昆腔演出,则得力于叶堂对宜黄腔的改制。可以说,传奇《牡丹亭》是文学、戏曲“通变”的产物。目前出现不同的演出本,正
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从“举业八大家”之一到戏曲史上的“绝代奇才”:以《牡丹亭》
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作者:姚越超 来源:金田 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 八股文
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描述:曲创作中行文方式和人物塑造两个方面的影响.