检索结果相关分组
中国古代的环保与可持续利用
作者:韩斝  来源:南阳师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  古代  环境保护  可持续利用  《尚书·禹贡》  《周礼·地官》 
描述:地官》中有环保和可持续利用自然物的官职和法规。古代愚昧的正面是保护了生态环境,当今文明的负面是破坏了生态环境。
儒家文化与中国古代书院
作者:郭齐家  来源:孔子研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教学  古代书院  白鹿洞书院  陆九渊  朱熹  讲学  学术研究  学生  讲会制度  官学 
描述:讲学活动的书院,在当时还不普遍,规模一般也不大,没有形成规章制度,但作为一种新的教育组织形式已开始萌芽了。由于官学衰落,士人失学,一些好学之士乃另辟蹊径,利用流行的印版书籍,建屋藏书,读书求学,进而聚徒讲学,自行创办书院,摆脱科举考试的束缚,复启自由讲学之风。书院之风兴起,书院的自由讲学内容也由修心养性发展到评论时政。这在封建专制主义的统治下,不免受到限制和打击,但书院的兴起毕竟使当时的学风有所改变,又一次出现学派争鸣的局面,为人才的培养提供了新的基地。宋初,书院便以新生事物所特有的强大生命力,得到较大程度的发展,并成为一种重要的教育组织。当时出现的著名书院有白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等。南宋书院兴盛,尤其是南宋理宗时期解除了对理学的禁令之后,掀起了大办书院的高潮。长江流域书院发达...
中国古代史上的三大改革
作者:张华中  来源:新高考:政治历史地理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史  改革  王安石变法  商鞅变法  孝文帝  出现频率  复习过程  主观题 
描述:中国古代史上的改革包括商鞅变法、孝文帝改革和王安石变法三个知识点,而近三年的新课标高考中,考题出现频率最高的是王安石变法,三年考了四道主观题,其次为商鞅变法和孝文帝改革,各有两道主观题。复习过程中宜
中国古代的选官制
作者:孟甫亭  来源:老人世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代选官制度  中国  封建统治阶级  西周时期  选贤任能  《周礼》  行政单位  西周社会 
描述:中国古代的选官制度,虽各朝不同,但都立足于选贤任能,为封建统治阶级服务。古代选官制度,最早可追溯到西周时期。据《周礼》记载,西周举才选官采取“乡举里选”的办法。乡和里都是西周社会的基层行政单位,里设
中国古代的数值主义
作者:佐竹靖彦  来源:北大史学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文献  周礼  数值  主义  象征性  货殖列传  中国古代社会  史记  社会力量  数理 
描述:《周易》、《周礼》、《商君书》、《史记》等中国古代文献中以整齐的数列形式记载着各种数值,它们以一定的现实为基础,并形成了象征某种价值的观念。其中有些数字,不论出自游说家,还是儒家、法家,都
中国古代的“官熙制”
作者:倪方六  来源:山东人大工作 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  古代  高级官员  《说文解字》  住房制度  先秦时期  任职期间  王应麟 
描述:一种官员住房制度,是国家为一定级别的官员提供在任职期间居住的住所,但官员本人对此住所没有产权。中国古代从何时开始实行官邸制?学术界并无确切说法,最晚在先秦时期,高级官员已有官邸。在汉字中,“馆
唐宋八大家文选 曾巩文选
作者:杨春燕 段晓春选编  来源:青海人民出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 散文  中国  宋代  选集  散文  中国  唐代  选集 
描述:唐宋八大家文选 曾巩文选
曾巩记体文风格论
作者:李美娜  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  曾巩  散文  散文  艺术风格  艺术风格  政治理想  政治理想  思维方式  思维方式 
描述:以后则蔚为大观,欧、苏、曾、王四大家的出现,更是极大地拓宽了“记”的题材范围,丰富了“记”的内容。内容上,记体文包括了一切记事、记物之文,是古代以应用为主散文中文学性较高的作品。在宋代散文的诸多体裁
论曾巩的文化品格与诗文创作
作者:喻进芳  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  曾巩  文化品格  文化品格  散文  散文  诗歌  诗歌  影响  影响 
描述:对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
王安石散文中的仕途经济理想
作者:吴玲玲  来源:长沙通信职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  散文  散文  仕途经济理想  仕途经济理想  人治主义  人治主义  道德修养  道德修养 
描述:通过道德与仕途理想的整合性和人治主义的内涵两个方面来对王安石的散文进行研究,得出王安石的散文具有仕途经济理想性的特点.重点围绕王文中强调个人品德修养的仕途性目的和社会伦理规范是仕途运作的基础而展开