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从杜丽娘的形象看对人性复归的追求
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作者:张文霞 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 人性复归 汤显祖 非人性 《牡丹亭》 “情” 人道主义 封建道德 封建制度
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描述:地追求爱情幸福生活,生而死,死而生的动人曲折的故事,不仅揭露了封建礼教与青年男女爱情生活的矛盾,而且歌颂了要求自由幸福的人性对于封建礼教的非人性的斗争中闪射出来的光辉,从而真实地反映了人民的思想
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从“黄鹤杯”知识竞赛看分编人员的继续教育问题
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作者:王孝 来源:图书馆工作与研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 分编人员 继续教育 黄鹤 图书分编工作 大赛 业务知识竞赛 公共图书馆 高分 配号 业务技能
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描述:全国省、自治区、直辖市、计划单列市公共图书馆“黄鹤杯”业务知识大赛已于1991年11月16日—19日在江城武汉举行。这是我国自解放以来首次举办的全国规模的公共图书馆业务知识竞赛。其目的旨在通过大赛不断提高分编人员的业务素质,加强跨区域的图书馆之间的交流合作,从而推动我国公共图书馆事业的发展。
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从鸦片进口征税的辩论看新商品税出台的条件
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作者:孟宪刚 来源:辽宁税务高等专科学校学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 进口征税 商品税 鸦片走私 许乃济 黄爵滋 道光皇帝 林则徐 道光朝 中英贸易 英国东印度公司
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描述:拉伯、印度和东南亚一带。早在明朝,鸦片就被作为药材征税后输入中国,但是.数量是极其有限的。到了清朝道光年间,在英国东印度公司的纵恿和支持下,鸦片贩子向中国大量走私鸦片,以至泛滥成灾。
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从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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作者:陈澍 来源:中国道教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马承祯 宋明理学 王玄览 唐代道教 反省内求 主观唯心主义 王守仁 陆九渊 心外无物 认识论
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描述:从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家
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从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
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作者:陈怀利 来源:黔东南民族师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 晚明戏曲 汤显祖 精神世界 杜丽娘 戏曲创作 “四梦” 深层结构 《牡丹亭》 经济思想
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描述:从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
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从《温公易说》看司马光的政治历史观
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作者:李叔毅 龚佩琏 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 《易说》 《易》学 历史观 圣人 苏拭 程颐 王安石变法 光日 修心
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描述:史观,他借历史宣扬封建礼教,把“孝慈仁义、忠信礼乐”等封建道德作为百世不易之“道”,他的一生堪称封建伦理、政治的典范。
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个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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作者:张莉莉 来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
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描述:个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
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纵向看有进步 横向看要跑步——访凉山彝族自治州州委书记、
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作者:欣嘉 来源:中国民族 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 凉山州 州长 基本路线 实事求是 经济建设为中心 社会主义 中央民族学院 跑步 盐源县 彝族自治州
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描述:政治系.先后在木里县、盐源县任过教师、校长、公社党委书记、县委副书记兼宣传部
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“女鬼”与“鬼诗”——从《聊斋》看十七世纪中国文学中对“阴
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作者:蔡九迪 来源:学术月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 中国文学 十七世纪 《牡丹亭》 人格化 鬼诗 蒲松龄 女鬼形象 “鬼气” 汤显祖
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描述:于女鬼及与当时文化、思想潮流的关系。 女鬼形象在十七世纪文学中的特殊地位与当时社会上对美貌才女之死的强烈兴趣有着直接关系。这种兴趣在汤显祖的《牡丹亭》(1598年)里得到了最集中的反映。《牡丹亭》
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从词语意象看晏几道词的苦情世界
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作者:王慧刚 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 词语意象 苦情
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描述:晏几道是北宋著名的小令词人,他的《小山词》情感真挚,感人腑肺,具有强烈的情感色彩。作为一位“古之伤心人”,他的词中有很深的“悲苦”情结,通读其词,可以发现一组组的感伤词语和意象。文章中选取了《小山词》中几组重复使用频率比较高的词语意象,从这些词语意象的分析来看晏几道是如何在词中构筑自己的苦情世界。