检索结果相关分组
论陆九渊的《易》学思想
作者:杨月清  来源:延边大学东疆学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  易学思想  心学  本体论  工夫论  古代哲学 
描述:环节,都是中国哲学在宋明时期具备新形态的重要内容之一。易思想不仅集中体现了陆九渊的儒家一贯立场,而且更加反映了他的心学特征。
陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:       本心 
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
和会朱:吴澄哲学思想研究
作者:王富河  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄  朱熹  陆九渊  和会朱 
描述:想在儒学史上必定占有一席之地。笔者认为,从理学的发展及演变趋势来看,元代理学是宋代理学转向明代心学不可忽视的中间环节。朱合流思潮的出现,使得朱思想得以延续。作为元代最著名的哲学家、理学家,吴澄
吴澄“和会朱”的思想研究
作者:黄义华  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄  和会朱  理气未始相离  心事不离 
描述:”来达至圣人之境。此是朱在修养方法上的重要差异。吴澄在本体论上提出了“理气未始相离”的思想,理气不离则“理”与“事”、“心”与“事”不离,从而在一定程度上调和了朱熹的“理本论”与陆九渊的“心本论
李绂与《子学谱》
作者:杨朝亮  年份:2003 文献类型 :学位论文
描述:地留给了后学。 在清代学术的发展中,李绂是其关键人物之一。李绂一生致力于学术,著有《子学谱》、《子年谱》、《朱子晚年全论》诸书,极力为学争正统。《子学谱》二十卷,用李绂
涛声为王安石故居题写亭匾
作者:暂无 来源:常州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯 日前,南京半山园王安石故居修缮一新,故居中的主要景点半山亭,是清朝同治年间以来首次修缮。我市著名作家、书法家涛声先生应邀为半山亭题写了亭匾。 涛声先生非常景仰王安石,他表示,在改革开放
不知名的小虫应是马的一种
作者:暂无 来源:金华晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:不知名的小虫应是马的一种
学术论争:鹅湖之会:[朱熹、陆九渊]
作者:叶求利  来源:南平师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学  中国  宋代 
描述:学术论争:鹅湖之会:[朱熹、陆九渊]
应当重视象山研究(代序):[陆九渊]
作者:李国强  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国 
描述:应当重视象山研究(代序):[陆九渊]
读《李绂与〈子学谱〉》
作者:李尚英  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子学  李绂  中国封建社会  历史时期  康乾盛世  理性思维  心学思想  继续发展  内在逻辑  统治者 
描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但学术