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《多彩人间——边江韵句选》序
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作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 边江是一位多产的新闻工作者,已出版《描绘多彩人生——边江人物通讯选》、《多彩瞬间——边江新闻作品选》等。本集文字与此前的著述表面上不同,但在我看来仍然属一个系列,只不过这是一种新的实验写作
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王英丽:社会各界的关爱让她感受到人间的真情
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作者:暂无 来源:海南农垦报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:社会各界爱心温暖梁统安家属
王英丽:社会各界的关爱让她感受到人间的真情
本报海口8月14日讯(记者 高莹 特约记者 林宝华) “社会各界无微不至的关怀,让我感受到了人间的真情。虽然我与这些献爱心
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人间恩怨:王安石父子与吕惠卿
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作者:张荣明 来源:万象 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家 生平事迹 中国
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描述:人间恩怨:王安石父子与吕惠卿
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《人间食话》之七——留有余味
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作者:朱壁 来源:中国食品 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 余味 面拖 黄鱼 王安石 兔肉 牛肉 仆人 里? 雅号 畏途
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描述: 友人施君,好客.有客来访,常连声呼“篷壁生辉……”,遂得雅号曰“篷公”.篷公平生以请人吃饭为乐事,而我,却把到篷府赴宴视为畏途.
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人间自是有情痴:从《临江仙》解读晏几道
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作者:林岩 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临江仙》 晏几道 解读 情痴 诗人 上片 孤寂 词人
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描述:《临江仙》是一首怀往事思故人之作,词面比较简单,上片写诗人梦后酒醒、伫立落花微雨中,感到春恨来袭,下片写春恨的缘由——追忆当时与小蘋初见的往事,表现词人的孤寂与痛苦。晏几道是什么人?他的词作有什么特点呢?他为什么这样痛苦呢?
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“征帆去棹”的“去”该做何解?
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作者:吕国强 来源:中学语文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵怀古 《语文》 王安石 高中 注释 教材
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描述:“征帆去棹”的“去”该做何解?
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到国外去成长
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作者:暂无 来源:江苏大学报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:4月1日,加拿大罗里尔大学吴宗森教授在会议中心第一报告厅做了题为《从江大学生在加拿大的出色表现谈中国学生走向世界》的报告。今年是我校与罗里尔大学光电专业2+2培养模式合作五周年,吴宗森教授讲诉了五年来9位江大学子在加拿大的精彩生活和学习。在两年母校的基础学习后,出国留学的他们经历了时间与空间的考验,
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特长——靠自己去发掘
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作者:舜文 来源:民主与科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 公关素质 语言天赋 自身缺点 追踪研究 王安石 多种技能 商品意识 经济头脑 社会承认 主攻方向
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描述:特长──靠自己去发掘舜文生活中时常有人羡慕成功者独特的天赋,埋怨自己没有什么特长,难以出人头地。我们经常听到这样的言论,"我实在是无能为力了!","我这一辈子就是这个样子了!"这些人往往只习惯于
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“去棹”是“停船”吗
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作者:吕国强 来源:语文教学之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵怀古 课本注释 王安石
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描述:王安石《桂枝香·金陵怀古》(高语第三册必修)中“征帆去棹残阳里”一句里的“去棹”,课本注释为“停船”。思之再三,觉得此注不妥。首先,“去”在古代汉语中没有“停”这一意义。查《古代汉语词
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“去棹”该如何理解
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作者:朱士泉 来源:中小学教材教学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 高中语文教材 王安石 借代义 引申义 派生性 金陵 桂枝 理解 修辞格 注释
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描述:棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。”“去棹”究竟是停船还是行船,是引申义还是借代义,试作如下浅析。《金陵怀古》的上片,作者侧