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玉器杂谈
作者:张庆  来源:中学语文 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉器  先秦时代  祭祀  统治阶级  周礼  形制  可以用来  五等  大宗  礼制 
描述:级。周朝自天子以下,爵分公、侯、伯、子、男五等。根据礼制,“王执镇圭,公执桓圭,诸侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”,(《周礼·春官上·大宗伯》)以瑞玉的形制、尺寸和纹
告庙·封禅
作者:周玉才  来源:中学语文 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀  主要形式  封禅  诸侯  祖先  不重视  祭天  周礼  商汤  大府 
描述:庙。起初,天子、诸侯等有官爵者才能建庙立祀,至唐宋以后普通族姓始有家庙。建庙多少也有规定;天子七庙(设七庙供奉七代祖先),诸侯五庙,大夫
训“缩酒”
作者:李家祥  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 缩酒  春秋左传  齐桓公  祭祀  楚国  王室  诸侯国  周礼  郑玄说  管仲 
描述: 《左传》鲁僖公四年春,齐桓公与管仲以楚国不向王室进贡包茅,“王祭不共,无以缩酒”为借口之一,纠集鲁、宋、陈、卫、郑等诸侯国军向楚国大举进攻.对是句中之“缩酒”一词,历代诸家训之为“浚酒”、“泲酒
考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
作者:张中一  来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌  神名  太一  祭歌  祭祀  标题  汉武帝  阴阳五行  中国社会科学院  汉代 
描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
从甲骨文圭字看殷代仪礼中的五行观念起源
作者:沈建华  来源:文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文  五行观念  卜辞  殷代  祭天  周礼  起源  内容分析  祭祀  相关问题 
描述:作一个十分粗浅的探讨,请方家指正。
青铜器名词解说(九)
作者:梓溪  来源:文物 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时代  形状  乐器  青铜器  古代  祭祀    用途  桥形  周礼 
描述:用它作乐器外,车上、旗上、犬马上都系铃,不过现在已难于分别了。
酒阵常见君为先——说“尊”
作者:胡文彬  来源:中国酒 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周早期  西周中期  博古图  说文  酒器  祭祀  形制  殷墟  周礼  陶瓷 
描述:略凸出。西周中期出现侈口、缩颈、垂腹、底圈足。尊造形生动,作鸟兽之形,亦多见有象、牛、马、羊、鸟等动物,如三羊尊、四羊尊、龙虎尊、牛头尊等。其质地有青铜尊,也有陶瓷烧制品。
清中和韶乐考辨
作者:万依  来源:故宫博物院院刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 韶乐  雅乐  《周礼》  孔子  乐器  考辨  祭祀  乐种  古乐  行幸 
描述:清代宫廷音乐,在《御制律吕正义后编》中。分为祭祀、朝会、宴飨、导迎、行幸五类,每类下又分若干乐种,每个乐种都有特定的乐器组成的乐队,特定的乐章名称、歌词格式、曲调风格、记谱方法及使用场合。各乐种
中国传统节日探源
作者:刘晞晖  来源:初中生辅导 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  王安石  元宵节  中国传统节日  除夕  春节  祭祀  对联  农历  初一 
描述:中国传统节日探源
战国时期林牧副渔业发展述论
作者:李亚光  来源:农业考古 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期  周礼  经济林木  饲养  农户  中原地区  祭祀  韩非子  春秋时期  种植 
描述:也.当时掌管林木采伐的官员是柞.