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你听到掌声我看到使命:访海南中远博鳌有限公司总经理兼党委
作者:陶润元  来源:中国远洋航务 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 博鳌亚洲论坛  有限公司  年会  海南  党委书记  保障工作  中远  总经理  服务保障  协作精神 
描述:举世瞩目的博鳌亚洲论坛2013年年会于4月8日在海南博鳌圆满闭幕.本次年会总接待规模达到3800人.参会代表涵盖各大洲、各主要经济体,既有产业界、教育学术界、媒体人士,也有各国、各地区的官方代表.自论坛2001年举办成立大会以来,海南中远博鳌有限公司持续13年负责博鳌亚洲论坛年会的服务保障工作.
郑玄校《周礼》是以今为底本:驳李源澄所谓“郑注以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  李源澄  故书   
描述:说之不可信,而郑玄校《周礼》以今为底本,则是不争的事实。
从胡应麟的史书繁简论浅谈新旧《唐》的繁简问题
作者:来云琴 程建丽  来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  胡应麟  史书繁简论  史书繁简论  《新唐书》  《新唐书》  《旧唐书》  《旧唐书》 
描述:有优缺点,可以并行不悖。
北碑风的传承:以李瑞清、胡小石、游寿三代书家为例
作者:程仲霖  来源:中国书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  胡小石  传承    北碑  三代  游寿  书法理论 
描述:清末,阮元、康有为先后举起尊碑抑帖之帜,一心以新的书法理论体系,建立新的书法审美标准,形成新的书法风格。
孔子教的历史渊源:试探周代礼官制度中的
作者:吴昌政  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 三百    乐教  孔子  周礼  礼官    赋诗 
描述:度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察,也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」,指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動。本文探究的焦點,包括了周代詩教得以成立的基礎、背景,以及它實施的情況、應用的功能,與具備的內涵特質。我們發現,詩文本的性質、詩文本的流傳途徑、詩文本的應用功能,是掌握詩教問題的重要線索,而本文的論述也圍繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上,本文從周代禮官制度的相關文獻記載切入,針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題,提出如下的初步結論:
(一) 詩三百是禮樂文明的產物,其內容關乎政教文化,是周代詩教的基礎。
(二) 周代詩教主要由禮官負責,其授受途徑有二──樂官詩教與國子詩教。
(三) 周代樂官詩教以服務典禮儀式的奏樂歌詩為主,樂「德」乃其核心精神。
(四) 周代國子詩教以「導廣顯德,以耀明其志」為綱領,意在培養貴族君子。
(五) 春秋時代「賦詩」、「引詩」的活動體現了周代詩教的功能與內涵特質。
质量为戳-配画 □画/刘绍辉 /张翟西滨
作者:暂无 来源:陕西工人报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:质量为戳-配画 □画/刘绍辉 /张翟西滨
乌台案是王安石所为? --对李国文先生《乌台案》一文的
作者:张崇信  来源:许昌学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:乌台案是王安石所为? --对李国文先生《乌台案》一文的
传统教与非传统教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:王素美  来源:陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学研究  理论  中国 
描述:传统教与非传统教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
秦郎笔下饶姿态 底事轻訾“女郎”——评秦观
作者:杨世明  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 重要地位  北宋  女郎  唐人  秦观  元好问  王安石  苏轼  黄庭坚  金代 
描述:要应研究他的词,但其他方面似亦不可略而不论。特别是他的并非毫无可取,但自元好问讥评以来,人多以“女郎”目之,无形中对他的抱完全否定态度,这种
变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“薮”与胡应麟
作者:陈国球  来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“薮”与胡应麟