检索结果相关分组
- 2010年高考语文“真题+模拟”考点精讲精练 专题12
- 作者：王学华 来源：试题与研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名句 文学体裁 陶渊明 常识 空缺 苏轼 司马迁 王安石 点专题 模拟
- 描述：一、考点分析《考试大纲》对文学常识的考查要求是:识记中外重要作家及其时代和代表作;识记文学体裁常识。所谓重要作家,是指初、高中语文课本所涉及的选用其作品的作家或者在单元知识短文和课本注释中介绍过的一流作家(这里也包括一些古今中外作家,他们的知名度较高但没有文章入选课文)。应识记
- 于平淡中见深度，于景象中见人物——王安石《题湖阴先生壁》欣赏
- 作者：乐群 来源：中学语文(初中版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：于平淡中见深度，于景象中见人物——王安石《题湖阴先生壁》欣赏
- 荷花落日红酣：王安石《题西太一宫壁》赏析
- 作者：陶文鹏 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 太一 赏析 荷花 诗歌创作 三十年 建筑物 非正式
- 描述：柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。 三十六陂春水，白头想见江南。 王安石的《题西太一宫壁》诗有两首，这里赏析的是第一首，第二首云：“三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”题壁，即兴
- 贴船下篙 扣题而答（下）：古诗鉴赏四步走
- 作者：刘玲 来源：语文天地：高中版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗鉴赏 语言鉴赏 回答问题 王安石 太一 阅读
- 描述：诗歌语言鉴赏练习 4．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。 题西太一宫 王安石 柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。 三十六陂春水。白头相见江南。 注：“西太一宫”位于汴京（开封）西南，这首绝句
- 张达富、黄厚江《“现代文阅读题”的功过是非和出路所在》
- 作者：暂无 来源：语文学习 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代文阅读题 功过是非 高考语文试卷 高考试卷 高考命题 选文内容 课外读物 心理需要
- 描述：外读物从选文内容、
- 论王安石《桂枝香.金陵怀古》的词史意义：从词调体制和怀古题
- 作者：张冬梅 来源：重庆三峡学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论王安石《桂枝香.金陵怀古》的词史意义：从词调体制和怀古题
- 吴炳新文选 （下册）
- 作者：暂无 来源：中共中央党校出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：吴炳新文选 （下册）
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
- 王安石《诗经新义》研究
- 作者：廖育菁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 诗经新义 宋代经学
- 描述：著作在明初已全部亡佚，目前可見的只有清代所輯的《周官新義》一部輯佚書。王安石參與的宋代熙寧變法所著的《三經新義》，最為人所熟知的是《周官新義》，內容鋪陳改革宋代吏治與經濟的藍圖，受到撻伐最深，王安石將