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从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
作者:李春芳  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗经  诗经  杜丽娘  杜丽娘  牡丹亭  牡丹亭  情教观  情教观  女教  女教  诗教  诗教  毛诗序  毛诗序  重要内容  重要内容  关雎  关雎 
描述:。以
从叙事角度看《牡丹亭》的后半部:兼论全剧之总体思想内涵
作者:王靖宇  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  汤显祖  汤显祖  叙事角度  叙事角度  情与理  情与理  现实生活  现实生活  柳梦梅  柳梦梅  女主角  女主角  徐朔方  徐朔方  思想内容  思想内容 
描述:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何
辗转于三教之间:由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
作者:齐海燕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  童心说  童心说  杜丽娘  杜丽娘  罗汝芳  罗汝芳  晚明  晚明  王思任  王思任  莎士比亚  莎士比亚  王阳明  王阳明  心学理论  心学理论 
描述:汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
从女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
作者:张雪莉  来源:学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  女性意识  女性意识  杜丽娘  杜丽娘  明清时期  明清时期  评点  评点  汤显祖  汤显祖  思想性  思想性  封建社会  封建社会  艺术魅力  艺术魅力  接受角度  接受角度 
描述:景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
作者:刘涛  来源:中华艺术论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲现代化  戏曲现代化  启示意义  启示意义  艺术精神  艺术精神  戏曲舞台  戏曲舞台  汤显祖  汤显祖  戏曲艺术  戏曲艺术  舞台效果  舞台效果  杜丽娘  杜丽娘  文学性  文学性 
描述:近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
有感于汤显祖的“四
作者:任远  来源:中国审计报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  张居正  王安石  品节  唐宋八大家  腐败透顶  功名利禄  下支撑  遂昌县  脚趾头 
描述:汤显祖,江西临川县人,和王安石是同乡,不过一属北宋的政治家、文学家,一是明朝的戏剧家。27岁的汤显祖正是年少气盛大干事业之时。当时权居宰相之位的张居正,两次派人去找汤显祖谈话,只要汤肯为张的儿子辅导辅导,就肯定会取得功名。汤显祖知道张居正权势炙手可热,但他不愿依附权贵,表示倘接受张居正拉拢,好比处女
好人徐春
作者:李荣慧  来源:赣南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:好人徐春
王安石的《桂枝
作者:胡嘉建  来源:云梦学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  桂枝  北宋王朝  金陵  积贫积弱  五十年  统治者  爱国  忠贞  统治阶级 
描述:不被重用,积郁在胸中的忧愤之气和忠贞的爱国之心无处申诉和寄托,因而写下了《桂枝·金陵怀古》
喜闻校园“兰花”
作者:杨溧珍  来源:中国音乐教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  校园  弘扬民族文化  文化素质  教学法  艺术美  汤显祖  儿童特点  选择教材  文化艺术 
描述:喜闻校园“兰花”安徽杨溧珍昆曲是我国古老的剧种之一,是祖国艺术宝库中的一颗灿烂明珠。周总理生前曾把昆曲比为“兰花”。为了弘扬民族文化,提高下一代的文化素质,为了激发我们民族的自豪感,培养爱国主义
武侠剧 帅郑少秋
作者:小词  来源:甲壳虫 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 留香  晏几道  演艺圈  古龙  风流  小词  香港  表演  人像  分离 
描述:折得疏梅满袖,暗喜春红依旧。看到晏几道的这首小词,就想起古龙笔下的楚留香。带点风流自喜的况味。而又有多少人像我,一提到楚留香就想起郑少秋。