检索结果相关分组
- 从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
- 作者：张美娟 来源：淡江人文社会学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一阳之气 气論思想 汤显祖 羅近溪
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- 汤显祖“灵性说”试探－以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
- 作者：张美娟 来源：台湾观光学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 灵性 文心雕龙 性灵
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- “似曾相识燕归来”
- 作者：暂无 来源：小学语文教师 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 晏殊 《浣溪沙》 背景知识 备课参考 小学 语文 北宋
- 描述：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这是北宋初期做过宰相的词人晏殊写的《浣溪沙》一词中的名句，千百年来一直被人们称颂。其实，大家可能不知道，“似曾相识燕归来”一句并不是晏殊所作，而是他的朋友王琪所作。
- 立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
- 作者：夏守柱 来源：阅读与鉴赏(初中版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 立意 王安石 《桂枝香 金陵怀古》 词 初中 语文 阅读欣赏
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- 美国黄松成熟胚的离体培养与不定芽的形成
- 作者：李科友 唐德瑞 宋玉贤 年份：2000 文献类型 ：会议论文
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- 多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
- 作者：韩巧玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
- 描述：的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點，以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty，1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡，論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時，皆以虛而不存的狀態，得以開放她的身體，滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實，看似自由地在平面立體間流動，以及在時間河裡游走，實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡，這正是「情至」論推展至極致，身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難：當自然的身體傾向於開放，禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證，只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看，杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難，在實際演出時，演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體，現實與虛構的對比，更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體／主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發，欲進一步地論證，相較於處於封閉狀態的實存肉身，杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式，才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證，反而才是一個真正擁有身體／主體的杜麗娘。
- 楚简书法的笔法与体势——答刘绍刚先生
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 浙大简“以” 浙大简“如” 郭店简“以” 郭店简“如” （蚕头） （“燕尾”） 刘绍刚先生对笔者《浙大藏简辨伪》（以下简称《辨伪》）的书法分析提出商榷，读后颇受教益。作为辨伪的手段，浙大简的书法确实应在商、周书法的背
- 刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
- 作者：李学勤 来源：中国文物报 年份：2012 文献类型 ：报纸
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