-
宗教思维与戏剧思维
-
作者:陈世雄 来源:戏剧艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教思维 宗教仪式 戏剧思维 汤显祖 拟人化 宗教剧 伊斯兰教 莎士比亚悲剧 布莱希特 艺术思维
-
描述:获得自由的机制,而且必须重视宗教对戏剧发生某些积极影响的事实;在“文明冲突”论受到普遍关注的今天,宗教与戏剧乃至整个文学艺术的关系问题更加不容忽视。
-
谈戏剧的抒情性
-
作者:唐育寿 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情性 戏剧家 戏剧性 戏剧创作 观众 剧作家 曹禺 汤显祖 作品 窦娥冤
-
描述:创作,所以能强烈地扣
-
明代的新安商人与戏剧
-
作者:韩结根 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 新安商人 潘之恒 汪道昆 汤显祖 明代中后期 戏曲艺术 剧作家 青阳腔 昆山腔 家班
-
描述:明代的新安商人与戏剧
-
论我国民族戏剧观的形成
-
作者:夏写时 来源:戏剧艺术 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧观 戏剧文学 民族戏剧 我国古代 汤显祖 戏剧表演 审美特征 寓言性 戏曲 歌舞剧
-
描述:所云戏剧观,是就个人而言,是个人的戏剧观。1962年4月,佐临同志在广州“全国话剧、歌剧创作座谈会”上就戏剧观作长篇发言,随后发言以《漫谈“戏剧观”》为题发表于同月25日《人民日报》。佐临同志说
-
冯梦龙戏剧理论之特色
-
作者:游友基 来源:长沙水电师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏剧理论 王骥德 戏曲语言 汤显祖 传奇 当行 音乐美 独创性 表演艺术
-
描述:风,“人翻窠臼,家画葫芦”②,“学画葫芦之样,不寻根本”;三、一味追求浮华靡丽,置“本色”,“当行”于不顾,“饾饤自矜其设色,齐东妄附于当行”③,“浓染牡丹之色,遗却精神”;四、不遵曲谱,不重视戏曲的音乐美,
-
阮大铖戏剧艺术论
-
作者:胡金望 来源:戏曲研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究 戏剧艺术 戏曲艺术 燕子 灯谜 戏曲创作 汤显祖 女主人公 关目 艺术特征
-
描述:》一曲,鸾交两美,燕合双姝,设景生情,具徵巧思;《春灯谜》之十错认,亦似有悔过之意,隐然露于楮墨外。然其人既已得罪名教,即使阳春白雪,亦等诸彼哉之例,置而不论可矣,况其文章之未必能醉人心腑耶!而明末
-
有关戏剧创新的思考
-
作者:吴新斌 来源:剧本 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创新 传统文化 戏曲艺术 传统剧目 中国戏曲 传统戏曲 现代转化 汤显祖 继承 思考
-
描述:有关戏剧创新的思考
-
2010年《戏剧艺术》总目录
-
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国现代 曹禺戏剧 黄爱华 戏剧艺术 三国戏 总目录 表演 跨文化 话剧 汤显祖
-
描述:2010年《戏剧艺术》总目录
-
中国戏曲美学中的本色说
-
作者:黄仁生 来源:中国文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲论 中国戏曲 王骥德 明中叶以后 戏曲艺术 骈俪派 美学要求 汤显祖 戏剧艺术 剧坛
-
描述:现代的大曲论家吴梅还用了许多篇幅来探讨本色问题。 戏曲的本色理论,显然继承了我国古代传统的审美理想,同时又体现出它作为戏曲艺术的审美特征。随着时代的发展、社会思潮与文艺思潮的涤荡和人们对于艺术规律认识的深入,它的理论触角伸入了艺术创作和
-
论中国古典美学中的“真”
-
作者:陈望衡 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学 宇宙本体 “真” “天” 先秦儒家 袁宏道 汤显祖 中国古典哲学 一画之法 王阳明
-
描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格