检索结果相关分组
谈谈雅文学与俗文学——在《华子良传奇》作品讨论会上的讲话
作者:马识途  来源:当代文坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅文学  通俗文学  讨论会  社会主义文学  作品  刘绍棠  传奇文学  通俗小说  文艺界  马烽 
描述:如何看法,如何对待。
汤显祖综论
作者:邹自振  来源:巴蜀书社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖  汤显祖  1550  1550  1616  1616  文学研究  文学研究 
描述:汤显祖综论
汤显祖与茶
作者:侯德云  年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 汤显祖  汤显祖      茶诗  茶诗  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:汤显祖及他的戏剧和诗文。
汤显祖的伦理思想
作者:冯光  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  伦理思想  性善  以情格理  率性而已 
描述:汤显祖的诗文和戏剧作品体现了鲜明的伦理思想。他提出了性本善、情有善恶的道德观,认为“真情”是善的,“矫情”是恶的。要达到人生道德的最高境界,必须采用“率性而已”的修养方法。汤显祖的伦理思想
真情·卓识·性灵:汤显祖的诗歌创作
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗歌创作  临川四梦  诗歌理论  万历  晚明社会  作品  后七子  艺术价值  王安石 
描述:问世之后,他的
《“吾社”究竟何所指》指瑕
作者:丰刘  来源:中学语文教学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学语文教学  指瑕  陆世仪  文学社团  大同市  张溥  纪略  文人结社  归有光  艾南英 
描述:《“吾社”究竟何所指》指瑕大同市北岳中学丰刘《“吾社”究竟何所指》一文(见《中学语文教学》1993年7期)有不妥之处,试为之指出。该文曰:“据《明史·张溥传》和明代陆世仪、眉史氏的《复社纪略》载
角儿中心及其它:致吴绳武同志
作者:吴琛  来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  汤显祖  民粹主义  舞台艺术  武同  莎士比亚  《牡丹亭》  置之死地而后生  王实甫  《红楼梦》 
描述:角儿中心及其它──致吴绳武同志吴琛来信及《江苏戏剧丛刊》都已收到,谢谢。拜读了大作①,我认为是篇很好的文章。观点鲜明,许多立论,是深切目前戏曲界时弊的。也是我平常对朋友们言谈感慨的,而我只停留在感慨上,你们却写成了文章,单这点,就值得我学习。戏曲要不...
两峰并峙,双水分流:《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较
作者:薛如林  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  杜丽娘  莎士比亚  汤显祖  人文主义  柳梦梅  封建礼教  资本主义萌芽  个性解放 
描述:两峰并峙双水分流——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较薛如林《牡丹亭》(1598)和《罗密欧与朱丽叶》(1595)都是戏剧名著。它们的问世先后仅差三年;它们的作者汤显祖莎士比亚虽然生不同岁,却死于
朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
作者:周柳燕  来源:湖南商学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  《罗密欧与朱丽叶》  悲剧形象  莎士比亚  汤显祖  封建礼教  个性解放  爱情与婚姻  封建社会  进步意义 
描述:朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
以情感人情自深-《牡丹亭·游园》析
作者:隗芾  来源:戏剧创作 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  戏剧家  杜丽娘  封建社会  莎士比亚  临川四梦  游园  创作成就  传奇剧本 
描述:遭到窒杀。所以他认为人活着反没有死了以后自由(当然他是相信有灵魂的),在现实中反没有在睡梦中随便。因此他写的五种传奇剧本中,四种都有做梦情节,后来就把他的代表作称为“临川四梦”或“玉茗堂四种”。《牡丹亭》就是其中最有名的一种,而且称得起是明代戏剧创作中