检索结果相关分组
象山心学与老子思想之
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
晏殊词论三条材料之
作者:张中秀 邓雷  来源:宜宾学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《中山诗话》  《评本朝乐章》  《词论》  辨析 
描述:此。
临川“二陈”生平著述考
作者:周婷  来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈郁  陈世崇  交游  诗论  《藏一话腴》  《随隐漫录》 
描述:宋代家族文化研究方兴未艾,其中不乏大家族研究,但一些小作家、小家族却未得到充分的重视,如“临川二陈”,陈郁、陈世崇父子,鲜有问津。该文将对其生平、著述、交游、文学观念等进行论述,其中对陈世崇入元改号为名,补余嘉锡《辩证》考证、补录与其交游诗人。
胡应麟的小说伪得失考论:兼论胡应麟伪方法的得失
作者:许彰明  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  小说   
描述:的不科学性,又导致他在小说伪的过程中存在主观臆断性、随意性,甚至对同一本书前后相互抵牾等种种不足。
说“丧荒”——《周礼》官联内容考之三
作者:宫长为  年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
明代浙东史家胡应麟生平考
作者:王嘉川  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:胡应麟是明代著名的诗学理论家,曾被当时学者誉为“近代谈诗集大成者”。但有关他的生卒年、字号及其与世贞初次会面的时间、世贞对他的影响等,涉及到他生平的一些最基本情况,后人竟也存在着失考、误断
《汉语大字典》引经书及注、疏
作者:戴金盈  来源:渤海学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大字典》  《周礼》  郑玄注  古文经学  《周礼正义》  “煞”  《仪礼》  孔颖达  《周官》  今文经 
描述:诸子、字书、韵书、杂考、笔记、古小说之疏误,及字的形体、音读、义训遗漏或可商榷者等,拟各另题述及。
朱陆学术考五种:[朱熹、陆九渊]
作者:吴长庚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  中国  宋代 
描述:朱陆学术考五种:[朱熹、陆九渊]
荆公晚年耽于佛屠:[王安石]
作者:许怀林 吴小红  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家  中国  传记  佛教 
描述:荆公晚年耽于佛屠:[王安石]
《醒世姻缘传》黄注疑 --与黄肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州大学学报(自然科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:黄肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正.