检索结果相关分组
- 本心即天理：陆九渊哲学话题刍议
- 作者：宋志明 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宇宙 本心 剥落
- 描述：陆九渊开启的第一个话题是:理究竟在天上,还是在心中?他认为天理在人心之中,开辟了正统理学中的心学方向。他开启的第二个话题是:成就儒者的路径,是选择务外,还是选择内省?他主张"发明本心"、"先立乎其大",排除了务外的经验论倾向。
- 试析李觏诗歌的哲学思维
- 作者：王群 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 诗歌 诗歌 哲学思想 哲学思想 人本主义 人本主义 艺术探索 艺术探索
- 描述：北宋思想家、哲学家李觏的诗歌创作充满了思想哲学方面的思索,既反映了宋代知识分子的良知与责任感,也表现了朴素的唯物主义倾向和朴素的辩证观点。在诗歌艺术方面,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色
- 马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现
- 作者：暂无 来源：探索与争鸣 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯物史观 理论前提 思维定势 哲学层次的发现 实践唯物主义
- 描述：用”，它本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础，导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观：后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实。唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学
- 中国哲学合法性的证明——读《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较
- 作者：梁涛 来源：东方论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》 中国哲学 彭永捷 儒家思想
- 描述：中与西方相
- 哲学应是植根於现实生活的终极关怀－关於哲学研究的现状和出路
- 作者：陈晏清 石楠 来源：南开学报·哲学社会科学版 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学 社会哲学 终极理想 返本开新
- 描述：把握住中國社會的變化，使我們的哲學真正植根於現實生活之中，尋找出具體的達於終極理想的進路，從而重新煥發其青春。
- 汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
- 作者：张玲 年份：2006 文献类型 ：学位论文
- 描述：汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
- 汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识一一女性主义文学批评／性
- 作者：张玲 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 莎士比亚 女性主义文学批评 性别诗学
- 描述： 传统矗立起的虚假的女性镜像。她们不愿甘当传统规范所要求的“客体”，不再沉默失语，不再 是“他者”，而是具有自我意识和行动能力的主体。 汤显祖和莎士比亚的女性观和性别意识，无论在进步性还是局限性
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這