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汤显祖剧作审美论
作者:谢雍君  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美  至情    禅意 
描述:显祖剧作中呈现的审美情致以及“”营造的富于禅意的审美情境 ,进一步厘清汤显祖在戏曲史上重要地位的原因所在。
未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
作者:王又村  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  黄州赤壁  《念奴娇·赤壁怀古》  周瑜  人生观  《庄子》  拍岸  吞吴  王安石  神宗 
描述:“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国”的气概。 苏轼少有大志。十岁时他母亲程氏教他读东汉史,他对因党锢之祸而为宦官杀害的
观客家围屋赏“临川
作者:暂无 来源:新京报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 1.画僧舞墨 穿过南昌园入口的吊桥,首先映入眼帘的是一尊雕塑,名为“画僧舞墨”。画僧,即僧人画家。雕塑的原型朱耷是出生于南昌的著名唐代画僧。这尊雕塑展示了画僧作画时的场景——袖口上挽,神态自若,仿佛沉浸在个人的异想世界里。 2.围屋门楼 画僧雕塑的后方,是一座具有客家风格的赣南民居建
汤显祖与采茶戏、宜黄腔及故乡临川
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  采茶戏  戏剧创作  临川市  唱腔  《牧丹亭》  宜黄腔  临川 
描述:一、汤显祖与采茶戏抚州,历来就有"戏剧之乡"的美誉,除了十六世纪出现了伟大的戏剧家汤显祖外,诞生在这里的三个古老剧种——宜黄戏、盱河戏和采茶戏,都在中国戏剧史上占有重要地位。汤显祖的旷世杰作《牡丹亭
戏剧中的梦幻
作者:陈茂庆  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词:   戏剧  汤显祖  莎士比亚 
描述:究和跨文明研究的方法,从的角度试图对汤显祖和莎士比亚及其戏剧作品进行较全面的比较研究:首先探讨两位大师的生平和社会背景,然后从“善情”、“恶情”、宗教和戏剧结构等四个方面论述在汤剧和莎剧中的作用
为一代戏曲大师立传之作——评蒋士铨的《临川》传奇
作者:王永健  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲艺术  昆山腔  临川  戏曲创作  人物传记  艺术构思  二十年  杨恩寿  评论 
描述:传之作,作一番肤浅的评论,以就正于方家同好。蒋士铨作为一位戏曲家,有这样一些特点: 首先,蒋氏的时代,是昆山腔戏曲艺术
遂昌如何打造汤显祖文化品牌
作者:宋挺赵庆雄  来源:丽水日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  文化品牌  遂昌县  民间艺术  民间文化  牡丹亭  软实力  昆曲  文化名人  文化节 
描述:“春江水暖”。近年来,遂昌 县正是依据“汤显祖世界文化名人、 《牡丹亭》世界名著、昆曲世界文化 遗产”
汤显祖的尺牍其文学家个性精神
作者:孙爱玲  来源:宁夏社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  个性精神  文学家  文学创作  文学作品  个性品质  心灵自由  自由精神  人生价值  精神风貌 
描述:汤显祖的尺牍其文学家个性精神孙爱玲文学是文学家个性精神的投影,文学家的个性精神在一定程度决定着文学的品位和价值,考察文学家个性精神是文学研究的重要角度。明代伟大文学家汤显祖以其内涵丰富,卓立不群
从明清碑文戏剧家汤显祖的教育观
作者:徐雪凡  来源:古今谈 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  碑文  教育观  戏剧家  明清  现实性  博学  失意 
描述:汤显祖博学高才,因官场失意,乃著文以抒怀明志。其著作不仅极为丰富,诗文并茂,且博大精深,具有强烈的现实性与针对性。我最喜欢读他的碑文,古人云:“树碑立传,刻石流芳”,碑文借勒石以传世,故撰写者需特别
谈晏几道词中的意象
作者:曾坤  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道      愿望  愿望  虚幻  虚幻 
描述:晏几道是北宋中期著名词人,他的《小山词》名流千古,其中多写人世的悲欢离合,笔调感伤。《小山词》中多次有写到这个摸不到看不清的东西成为小晏词中最重要的意象之一。小晏用一个个表现盛衰、今世、悲欢