检索结果相关分组
重见黄松峪(散文
作者:吴继路  来源:儿童文学 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:重见黄松峪(散文
世纪之交女性散文的心灵内蕴
作者:张鹏  来源:泰山乡镇企业职工大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文  女性意识  王英琦  家庭  知识女性  作品  思想  心灵  作家  男权社会 
描述:世纪之交女性散文的心灵内蕴
试论谢逸的散文创作
作者:上官涛  来源:老区建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸  江西诗派  散文创作 
描述:谢逸是临川籍江西诗派的重要作家,前人对其诗词有较高评价,但对其散文创作却少有关注。采取"知人论世"的方法,对其散文创作进行初步探讨,这在地域文化研究日盛的今天具有一定的现实意义。
徐春林散文特辑
作者:徐春林  来源:文苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:我甚至都怀疑,是不是锅庄这个地方不好。怎么漫山遍野都是苦竹,苦竹的用途很小,因为太小基本上是派不上用场的。庆幸的是几场大雪过后,苦竹还能抬起头来。
晏殊、欧阳修词与审美直觉
作者:蔡起福  来源:苏州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美直觉  欧阳修  审美意象  晏殊  表现性  苏珊·朗格  艺术直觉  审美主体  深层意蕴  范仲淹 
描述:展开、情感的渗透、意象的孕育等。为了进一步领略晏欧词的艺术魅力,我们有必要去探讨他们是怎样由审美直觉而获得审美经验,从而创造出审美意象的。
晏殊、欧阳修词风的同中之异
作者:高梦林  来源:辽宁教育学院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊、欧阳修词风的同中之异
欧阳修为何不讨晏殊喜爱
作者:晏建怀  来源:百家讲坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:、梅尧臣等文坛圣手们诗酒唱酬,佳作迭出,一时声名大振。当时,晏殊的词、梅尧臣的诗和欧阳修的文章,堪称文坛三杰。
变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
作者:刘成国  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  人物研究  王安石  1021  1086  文学研究 
描述:变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
江河的空间:从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
作者:胡芝颖  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 二程  二程  王安石  王安石  义利之辨  义利之辨  生存空间  生存空间 
描述:和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。
理解与融通:论王安石的儒释调和思想及其影响
作者:李方泽  年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教  佛教  王安石  王安石  儒释关系  儒释关系  宋代学术  宋代学术 
描述:该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家