检索结果相关分组
“季氏八佾舞于庭”不是维护周礼(与李启同志商榷)
作者:刘百顺  来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏  季平  周礼  祭祀  维护  左传  论语  正义  新解  鲁国 
描述:传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公
文化是海 教育是舟 竞帆彼岸 中西何异 关愚博士细说中西
作者:杨兆宇  来源:人力资源杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中西教育  培养师资  科技兴国  德国汉堡大学  教育方法  教育兴国  教育经验  提高素养  培养人才  以“学”为中心 
描述:者对他的采访。
南孔、理学家与南宋书院:以朱熹、张栻、吕祖、陆九渊为例
作者:张俊岭  来源:赣南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 南孔文化  理学家  南宋书院 
描述:孔文化"与理学家共同"实化"了孔子。南孔、理学家与"实化"的孔子三方共同推动了南宋书院的发展。
南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖、陆九渊为例
作者:张俊岭  来源:赣南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 南孔文化  理学家  南宋书院 
描述:南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖、陆九渊为例
泰欧巴‧贝姆之大波兰舞曲分析与诠释 曾佩莹长笛独奏会
作者:曾佩莹  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 泰欧巴‧贝姆之大波兰舞曲分析与诠释 
描述:作品,完成於1831年,與他在1832年研發新式長笛成功的時間十分相近,筆者推測兩者之間有著重要的關聯性,因此,選擇貝姆的《大波蘭舞曲》作為研究探討的主題,曲中的旋律線條及和聲手法曾被當代的樂評家評為極佳的作品。本論文主要分別在以下四個章節中來探討貝姆《大波蘭舞曲》:第一章為緒論、第二章闡述貝姆之生平貢獻與音樂理念、第三章則為音樂分析、第四章探討練習方式與詮釋建議來分析研究此曲;瞭解貝姆創作音樂旋律線條與和聲細膩之特點;並透過樂譜上的音樂術語、力度表現及長笛的演奏技法再加以深入探討。經由此研究,期以幫助演奏者能對此作品內容的線索和契機更加明瞭,並能獨具掌握個人演奏的風格。
痴情两公子 风华二词人:晏几道与纳兰性词之比较
作者:吕菲  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 诗词  诗词  古典诗歌  古典诗歌  文学研究  文学研究  晏几道  晏几道  纳兰性  纳兰性 
描述:北宋的晏几道和清朝纳兰性是在词史上有着重要地位的词人,他们都是痴情的公子,在身世、禀赋、才华、性格与人生价值取向上也有很多相似的地方,又均以小令见长,所以在词学研究中也就具有相当大的可比性。本文
元少将在攀调研指导学习实践活动
作者:暂无 来源:攀枝花日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯(肖玉成 安洪志报道)6月14日,成都军区联勤部长董元少将带领工作组抵达我市,对攀枝花军分区深入学习实践科学发展观活动和年度工作开展情况进行调研指导。 在调研中,董元一行参观了军分区
扎实抓好部队后勤保障 董元少将率队视察自贡军分区
作者:暂无 来源:自贡日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯(张绍刚 周利 记者 冉昌龙)14日,成都军区联勤部长董元少将率工作组莅临自贡军分区,就军分区学习实践科学发展观、年度工作、后勤工作、需要上级帮助解决的困难和问题等方面进行检查调研
妖娆哥:我不是伪娘是“名人”(图)本报回访董元为您讲述1
作者:于春沣吴迪  来源:城市快报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 曾活跃在滨江道的他,一身性感装扮,不时来段热舞,脸上的笑容妩媚,浓密的胡楂却尽显男儿本色。2010年,自称从不上网的“妖娆哥”成为网络红人。2011年,他的女装、热舞视频仍吸引着众人的眼球。网络的伟力,到底给我们这位初中未毕业的主人公带来了什么?2010年4月6日,本报曾独家揭秘“妖娆哥
斯人已乘黄鹤去威尔士主帅斯皮自缢身亡英国足坛进行哀悼
作者:暂无 来源:河南商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 阿斯顿维拉队门将,斯皮曾经在纽卡斯尔时的队友吉文哀悼时低头哭泣。 斯皮英年早逝 “一个加里·斯皮,只有一个加里·斯皮!”27日下午,悲歌响彻位于威尔士的自由球场:斯旺西