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变法领袖们的——范仲淹、王安石略论
作者:唐骥  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  范仲淹  庆历新政  熙宁变法  北宋中期  北宋词    王二    领袖 
描述:一席重要的地位。宋·王灼《碧鸡漫志》谓:“长短旬虽至本朝盛,而前人自立,与真情衰矣。东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”①。东坡在词坛上的开拓之功诚然是彪炳千秋,但也並非前无古人。宋代词风的开拓,
病应是辨证的主体内容
作者:周然宓 周叔平  年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:认为,实际上,病本来就是辨证的主体内容.如果有些疾病在辨证论治时,没有病...
胡应麟的唐诗体格之
作者:查清华  年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:卷三这样描述唐诗之盛况: 甚矣,诗之盛于唐也!其体,则三、四、五言,六、七、杂言,乐府、歌行、近体、绝句, 靡弗备矣。其格,则高卑、远近、浓淡、浅深、巨细、精粗、巧拙、强弱,靡弗具矣.其调,则 飘选、雄浑、沈深、博大、绮丽、幽闲、新奇、猥琐,靡弗诣矣。要从如此丰富的诗体、诗格、诗调中见出同异,需要丰富的学养和敏锐的艺术鉴赏力。厌薄荣利天性嗜书的胡应麟,依托“二酉山房”给予他的灵性和濡养,怀抱“我故识古人,恨古人乃不识我”的强烈自信,对古典诗歌展开了细致的辨识,其中又以对唐诗体格的分辨最为精微。
陆九渊对王安石变法态度的考
作者:于少海 刘毅  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:文公祠堂记》一文,对王安石的学术、人格品质等方面进行了评价。其后,在《与胡季随》、《与薛象先》二文中又再次重申了自己的观点。其中,在《与胡季随》中有“《王文公祠记》,乃是断百余年未了底大公案,自谓圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
陆九渊对王安石变法态度的考
作者:于少海 刘毅  年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:文公祠堂记》一文,对王安石的学术、人格品质等方面进行了评价。其后,在《与胡季随》、《与薛象先》二文中又再次重申了自己的观点。其中,在《与胡季随》中有“《王文公祠记》,乃是断百余年未了底大公案,自谓圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
《周礼》中玉礼器考
作者:张伟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 西周  玉器  礼器  六瑞  六器 
描述:基础上,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其它一些相关研究,从而对《周礼》中六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
胡应麟伪学研究
作者:张越  年份:2014 文献类型 :学位论文
描述:胡应麟伪学研究
陆氏心学之学统考:[陆九渊]
作者:郝明工  来源:新东方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  哲学  宋代 
描述:陆氏心学之学统考:[陆九渊]
黄庭坚父子史实考(三则)
作者:詹八言  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 子玉  黄庭坚  史实考  父子  县志  曾巩  年谱  伐檀  苏轼  小字 
描述:又号黔安居土;至宜州,又号八桂老人。”洪玉父所胪举的,都象现代作家的笔名,故说“皆班班见于诗文”。黄庭坚幼时,还有小字乳名。这不仅是当时双井黄氏的家风,也
伪学家胡应麟
作者:仓修良  来源:浙江学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  伪学  王世贞  藏书家  伪书  《经籍会通》  《四库全书总目提要》  杨慎  《七略》  《少室山房笔丛》 
描述:本文对明代学问家胡应麟的治学精神、伪学理论,及其建立伪学的因素等问题,作了较为详尽的论述