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条
不学
礼
,无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
作者:
徐苑
来源:
中学生天地(高中学习版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“克己复礼”
孔子
“
礼
”
典章制度
春秋时代
周礼
描述:
孔子曾经以“不学
礼
,无以立”教导他的儿子。“
礼
”是什么?“
礼
”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“
礼
”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
玉作六器 青圭
礼
东
作者:
李彦君
来源:
东方收藏
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
祭祀
考工记
礼仪活动
东方
玉器
古文献
玉圭
朝觐
封建社会
描述:
礼
玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞
从泓水之战浅析古代“
礼
”法精神
作者:
操竹青
来源:
商品与质量(理论研究)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋襄公
泓水之战
周礼法律
描述:
现的礼法精神以及我对中国古代法律
文化
的若干思考。
礼乐教化视野下的周代射
礼
探究
作者:
杨兴英
来源:
兰台世界
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
射
礼
周代社会
礼乐教化
周礼
文化
内涵
礼仪
教育
主要形式
我国古代
礼乐
文化
描述:
的特点,同时其中也蕴含着与周代相关的
陈宗
礼
:红彤彤的果实红火火的枣业
作者:
王林强
来源:
科技中国
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
枣业
果实
天然维生素
种植历史
出口国
生产国
需求量
红枣
描述:
部门分析,全国每年的红枣需求量在15亿公斤以上,缺口很大。
文化
强国理应是
文化
贸易大国
作者:
暂无
来源:
经理日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
文化
强国理应是
文化
贸易大国
和谐
文化
应是一种新型的法治
文化
作者:
暂无
来源:
资料信息
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和谐
文化
社会主义制度
《组织人事报》
人民民主
大学教授
古代社会
等级制度
描述:
社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐
文化
,应该是一种新型的社会主义法治
文化
。[第一段]
文化
强国理应是
文化
贸易大国
作者:
花建
来源:
今日中国论坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国际
文化
贸易
贸易大国
文化
软实力
世界大国
追随者
竞争
描述:
世界大国在国际
文化
贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的
文化
软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
大学
文化
应是“育人为本”的
文化
作者:
龚克
来源:
国内高等教育教学研究动态
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大学
文化
大学
文化
育人为本
育人为本
组织
文化
组织
文化
教育的本质
教育的本质
“育人”
“育人”
文化
本质
文化
本质
高等教育
高等教育
描述:
一、大学
文化
之根本“育人为本”第一,大学
文化
作为特定的组织
文化
,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学
文化
本质上应是“育人”
文化
。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
灿烂
文化
中国古代音乐
作者:
孙承宗
孙立
来源:
北京科学技术出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
中国
古代
描述:
《中国古代音乐》为“中国历史知识全书”丛书之一。
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