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《周礼》的乐舞职官制度及其文化意义
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作者:郭迎春 来源:丝绸之路 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 乐舞 职官制度 文化意义
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描述:本文通过对《周礼》中乐舞职官的整理,追述周人的乐舞教化制度,列举周人乐舞职官设置属员、级别及主要职掌的范围等,分析乐舞的主要内容及其文化意义和文化观念,肯定了《周礼》乐教的积极意义及其超越历史时代
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论宋代文体学承前启后的地位和意义
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作者:任竞泽 来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文体学 文体学史 文体批评 文体分类 《文选》 真德秀 王应麟 严羽
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描述:创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上,而宋代发达的文体批评则成为古代辨体理论的先声。
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学书“取法近人”的方法论意义
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作者:徐世平 来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 方法论意义 古代书法 书法学习 赵之谦 康有为 甲骨文 沈曾植 李瑞清 何绍基 吴昌硕
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描述:也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
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陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
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作者:逄礼文 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经注我 心学 解释学
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描述:的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
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孔子的思想
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作者:孙开太 来源:历史教学 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 奴隶主贵族 地主阶级 统治者 奴隶社会 鲁国 周礼 教育思想 唯心主义 相结合
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描述:小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
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治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
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作者:卢豪 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 政治哲学 哲学思想 思想 政治思想 社会治理 治道 治心 和谐 秩序
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描述:改革运动背后的深层理论结构,来把握哲学与政治变革相推相当,交融互动的过程,来厘清经学、玄学、佛学向宋明理学过渡中的这一承上启下的思想脉络。文章最后总结出王安石的政治思想与哲学思想的关系及其理论价值
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广义成像公式和揭暄原理,普遍化全息及其哲学意义
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作者:李志超 年份:1986 文献类型 :会议论文
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描述:(本刊录)
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文强和王益案判决的震慑意义
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作者:暂无 来源:南国都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:最近几天,公众瞩目的文强案和国家开发银行王益腐败案分别在重庆和北京一审宣判。文强被认定犯有受贿罪,包庇纵容黑社会性质组织罪,巨额财产来源不明罪和强奸罪等四项罪名,数罪并罚获死刑,其中认定其受贿1216万元;王益则被认定受贿1196万元,一审判处死缓。 应当说,这两起案件的判决还是民心所向。这两个案件
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两个“首次”很有意义 海协会副会长张铭清为2010年
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作者:暂无 来源:厦门商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:两个“首次”很有意义 海协会副会长张铭清为2010年
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南海北部陆缘的地壳结构及构造意义
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作者:姚伯初 来源:海洋地质与第四纪地质 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 地壳结构 高速地壳层 地壳减薄 张性构造运动 缝合线 南海北部
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描述:运动中,熔融的上地幔基性岩浆侵入到地壳底部,或进入下地壳,冷却后形成高速地壳层。陆缘地壳结构存在横向变化,反映了改造陆缘地壳结构的新生代张性构造运动强度之横向变化。还发现陆缘地壳结构和广东—福建沿海地区的地壳结构存在较大差异,反映它们可能是由不同陆块经碰撞、缝合而形成的,所以,香港—南澳断裂是一条古缝合线。